Комментариев 285

Написать комментарий
  1. Valentina1948:

    Уважаемый Андрей Николаевич,если бы вы и ваши товарищи по духу объединились в политическую партию и взяли власть в стране в свои руки и на этом поприще послужили бы своей стране и народу…… может быть эта мечта когда нибудь осуществится . Дай вам Бог здоровья на долгие годы (извините,поздно просмотрела видео встречи с Димитрием Николаевичем Смирновым)

  2. dovmont belyaev:

    Таким «пороком» как скромность Кочергин явно не страдает. В стиле поведения явно проступают манеры бывшего военного политработника. Речь безапелляционная и самоуверенная скорее для митингов чем для диалога. О.Димитрий мудро и не пытался приостановить этот поток.

  3. Kostopraw:

    Более полную картину об Андрее Кочергине можно получить посмотрев ролики в youtube. Ибо встреча с отцом Дмитрием получилась очень короткой и даже немного скомканной. Андрей Николаевич обычно сам «солирует в разговорном жанре» по 3-4 часа без передыху, а в данной передаче ему развернуться не удалось (время не хватило), отсюда многие нескладности и недоумения. Давно наблюдаю за А.Кочергиным и всё более радуюсь за него.
    Роликов в инете много, и разных, потому рекомендую наиболее «целомудренные»:

    Андрей Кочергин в Перми Часть 1, (часть 2)
    Кочергин А Н о Православной вере
    Встреча Андрея Кочергина с православной молодежью в Нью-Йорке
    Кочергин А.Н. взаимоотношения в семье

    Простите, если мой совет кому-то покажется излишним. Могу ошибаться.

    • sinka1973:

      Теже слова хотела написать. спасибо .Полностью с вами согласна.Через А.Кочергина Бог очень много молодых ребят привел к православию и еще приведет.Лучше посмотреть его встречи по данным ссылкам.

  4. elena54:

    Братья и сестры! ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! После просмотра этой встречи осталось весьма сумбурное впечатление. Решила прочитать «Мужик с топором» А.Кочергина. Прочитала… Как слишком эмоциональный человек, боюсь сказать лишнее. Он пишет в ней, что у него было 7 сотрясений мозга, ушиб мозга и контузия. На какое здоровье — физическое и душевное — можно рассчитывать после таких многих и тяжелых травм? Очень жалко Андрея. И детство у него было тяжелое. А оно за всеми тянется всю жизнь, отдаем мы себе в этом отчет или нет. Жестокость, с которой он тренирует людей… УЖАС! И такой винегрет из православия и язычества! Храни его Господь! И нас всех!
    Нам всем сейчас нужно молиться друг о друге, о сохранении нашей веры, как никогда. Сейчас, при начале гонений, мы узнАем себе цену. Не попусти нам, Господи, предать Тебя. Простите.

    • Lubov100:

      Поддерживаю. Парень очень чудной. И причем сам ничего не замечает. Искренний, мне показалось. Поразил рассказ про батюшку, который его крестил. Удивительная прозорливость.
      И еще. Теперь, мне кажется, я начинаю понимать, откуда у православного экстремизма ноги растут :(

  5. Nikolay E. Iakovlev:

    Теперь на видео просматриваю с таким удовольствием как образцово-показательная катихизаторская беседа! Как плавно и методично, искренно и с любовью в то же время отец Дмитрий сначала раскрывает, а потом «вытряхивает» наружу всю эту философскую дурь восточных единоборств. Отец Дмитрий ярко показывает самому собеседнику, как любящий отец заблудшему сыну, всю несостоятельность и и неприемлемость в том, что нельзя к Православию примешивать что-то из области Даосизма и проч. Вдруг оказывается так, что перед нами уже далеко не православный человек, а какая-то заблудшая душа, разбойник если хотите.
    Причем начало показательно, Андрей ведет себя очень расковано, смело, поэтому льет информацию без остановки, вукручивает свои любимые коронные финты, красуется. Неожиданно потом отец, будто в пол силы, если говорить языком бойца, делает несколько ударов, и оппонент «плывет».
    Словом, отлупил наш батюшка Кочергина как провинившегося малчишку!
     
    regent
    имхо о.Димитрий очень удивится, что его его доброжелательная спокойная беседа воспринимается кем-то как рукопашный бой без особых правил :-)

  6. KonstantinP:

    Огромная благодарность за встречу со столь интересным, глубоким и искренним человеком!
    Беседу прослушал на одном дыхании и мне даже трудно представить, что в голове у тех комментаторов, которые «промучились 20 минут» и тому подобное… По-моему такой простой и настоящий разговор со всеми его «шероховатостями» и «непричесанностью» может оказаться ценнее многих гладких и богословски выверенных выступлений.

    • lavrina:

      «По-моему такой простой и настоящий разговор со всеми его «шероховатостями» и «непричесанностью» может оказаться ценнее многих гладких и богословски выверенных выступлений.»
      Иным людям, наверное, приходится по долгу службы взвешивать каждое слово в эфире /а, может, и вообще в жизни/, просчитывать реакцию слушателей на несколько «шагов» вперёд. Их понять можно, но слушать такие разговоры и беседы не интересно /исключение м.б. только для тех, кто глубоко «в теме» проблемы/.
       
      Намного интереснее живая беседа, пусть даже и «с шероховатостями». В ней есть искренность. Поэтому лично на меня произвели большое впечатление встречи с А. П. Арцибушевым.

  7. Bazilios:

    Очень понравиллась (и состоялась)встреча.У воина одна задача…

  8. Svetlana NI:

    Насчет оружия: замечала в детстве ещё: как кто-то писал моей ручкой, я ее беру, пишу – и на какой-то момент почерк оказывается не мой!!! В какой-то степени похож на тот, которым писала одноклассница! Потом это проходило, но слово даю – это было несколько раз… и всегда, пока ручка была моим инструментом! Это правда!
    Добавлю: но всегда, с мала, считала, что это физика, а не метафизика.

  9. Ivan IV:

    Отец Дмитрий, как всегда на «высоте». Андрея предлагаю не судить, «..да не судимы будете». У нас самих «бревна в глазу», а их не видим. Все мы грешны, всяк человек — ложь. С этим и смиряемся.
    Р.S. Для пояснения На «фоне» отца Дмитрия всякая неправда видна.

  10. 77omega7:

    Хороши добрые помыслы и дела приводящие нас к смиренномудрию.
    Дела и вся наша жизнь не приведшие нас к смирению для Бог суть — мерзость.

  11. Фаина:

    какое-то смешанное впечатление от Андрея. Скользкий как карп :)

  12. Ратибор Иванов:

    По поводу одухотворения оружия. Вспомним народную песню: «Только шашка казаку во степи подруга, только шашка казаку в степи жена». А еще есть вот это «Не стони так тонко, ты же бэТР, не девчонка». Это конечно неканонично. Но все мы люди грешные. И трудно не привязаться к вещам, особенно к тем, от которых иногда зависит сама наша жизнь.. Вот и мы с женой к нашей верной колеснице-легковушке испытываем почти человеческую любовь. И к морю. И к горам. У дерева вот есть душа, растительная (по свт Феофану Затворнику). А есть ли душа (т.е. некая разумность) у моря? Или у пистолета? Богословский вопрос… Одно ясно — и море, и пистолет нуждаются в нашем любовном отношении к ним. Иначе грязное море будет убивать дельфинов, а пистолет откажется стрелять. Но отец Дмитрий конечно прав. И очень тактичен. Такие передачи — просто школа правильного общения. Поклон труженикам блога.
     
    odblog
    Если говорить об этом серьёзно, а не как бы шутя, то с точки зрения христианства (и соответственно, православия) это обыкновенное язычество, причем без всяких песенных вариантов

    • jurganov:

      Причем эта «народная песня» принадлежит Розенбауму.
      Казаки поют совсем иначе

    • AHHA:

      Язычество?Слишком мягко сказано!
      Сравнивать природу сотворенную Господом и писталет/орудие убийства/-это кащинство если не больше!Советую вспомнить сколько/как долго/
      воины, побывавшие в реальных баталиях, не допускались до причастия.
      Воинское дело -это отдельная и очень щепетильная тема,хотя и вынужденная в этом мире……..

      • dimitri_67:

        Удивительно, что АННА учит мужчин военному делу настоящим образом. И отлучает от причастия :) Барышня, варите кашу и учите грамматику.

    • dimitri_67:

      Есть чин освящения воинского оружия, но он не наделяет его, духовной сущностью. Господин Кочергин просто суеверен. Как все мы, и высокодуховные люди хоть на уровне помыслов, но грешат этим, а в среде «воцерковленных» про опусы типа «ноги у свечек» лучше не вспоминать.

    • Ратибор Иванов:

      Язычество не язычество, но если вы будете нерегулярно чистить пистолет и не менять патроны по истечении их срока годности, то он рано или поздно даст сбой. То же и с любой техникой. То же и с природой и с землей-матушкой. Землю любить нужно. И она будет родить. Технику любить нужно. И она будет работать. Без фанатизма, конечно.

      «Не могут гореть леса на Святой Руси, как ничего не горит в наших монастырях, потому что там исключительный порядок и любовь к природе и нет ни одного брошенного ненужного предмета. Ибо забота о природе — это прямая обязанность христианина. Природа принадлежит Богу — Он ее создал и вручил нам, а мы обязаны с благоговением заботиться о сокровище, что вручено нам Господом.» /Патриарх Кирилл/

      А вопрос об одухотворенности материи не такой уж простой.

      (с) Холмы препоясываются радостью; луга одеваются стадами, и долины покрываются хлебом, восклицают и поют (/с) (Пс. 64,13-14).

      (с) Духовная энергия, истекающая от Духа Божия, энергия любви движет всей природой и все животворит.. Но только в высших формах развития (творения) эта энергия достигает значения свободного, самосознающего духа. ..материя не только крайне подвижна (ртуть в термометре поднимается от прикосновения руки), но что она обладает бессознательной чувствительностью, превосходящей сознательную чувствительность живых существ.(/с) /Свт. Лука Войно-Ясенецкий/

      Конечно, вселять демонов в пистолеты это неправославно. Но вот интересно, а какой дух присутствует ну например в порнографической видеокассете? Или в орудии пыток? Интересно, что говорили святые отцы об этом.. Если у вас есть цитаты, был бы вам признателен.

      Христос Воскресе!

  13. Ратибор Иванов:

    Разговор двух сильных ответственных русских мужчин. Такое нужно бы на ТВ в прайм-тайм. А не познеров, малаховых и прочих чуд. Да хранит Бог тружеников мультиблога, Батюшку и воина Андрея с дружиной. Жива Русь. С Воскресением Христовым, православные!

  14. Tania:

    мне симпатичен Андрей,но думаю когда он просмотрит передачу,собою будет недоволен…

  15. iliy82:

    Почитал коменты.Захотелось узнать мнение батюшки в отношении легализации оружия в россии,готовы ли граждане в нашей стране к огнестрельной самозащите или ещё рано,а может вообще ненужно и каков опыт запада,есть ли какаято статистика?

    • dagr:

      насколько помню, мнение отрицательное.

    • jurganov:

      Дело в том, что у отморозков сейчас куча стволов и без разрешения. Да ещё прикупят, теперь уже без опасения.
      Разрешат, они их легализуют, да и все. А обычные обыватели далек не все будут иметь возможность приобрести

  16. Екатерина:

    все диалоги под часами подчеркивают — мы все разные и это прекрасно.

  17. oleg manaev:

    Прочитав все коментарии еще раз убедился в правоте слов о. Дмитрия. Как часто мы со стороны замечаем в людях недостатки и несовершенства, осуждаем их, а своих грехов невидим.Прав был батюшка говоря про соринку в глазе брата и бревнах в своих глазах.

  18. jurganov:

    не хочу сказать ничего плохого об Андрее.
    Но вот расизм некоторых приведенных к Вере «правых» явно в них перевешивает Православие.
    и триада «Православие. Самодержавие. Народность» может существовать только так и в таком порядке.
    А уличные же бойцы на первое место ставят народность (да и то в искаженном виде), а с Православием они согласны в лучшем случае мириться, с его существованием. Но что бы оно не мешалось своим заповедями.
    Вот в чем беда!!
    Вспоминается случай с барнаульскими «правыми», окормляемыми о. Георгием. Ребята ходили и убивали на улицах непонравившихся (!) им чуреков. И как следствие — попали в тюрьму.
    Тогда об о. Георгии гворили — вот, настоящий НАШ батюшка.
    Прошло несколько лет, и о.Георгий покинул РПЦ со скандалом.

    Мне кажется — это симптоматично для таких людей.

  19. Nadiusha:

    Хорошая встреча. Доброе впечатление осталось.
    Этот человек глубже, чем то внешнее, по чему его здесь осудили.

  20. Екатерина:

    прослушала на одном дыхании! есть же мужчины, которые разговаривают!)))

  21. Larkisa:

    Мне очень понравилась встреча.
    Спасибо о. Димитрию, что познакомил с Андреем.
    По-моему, очень позитивный,искренний и светлый человек, хотя, видимо, не раз смотрел смерти в глаза…
    Никакого «осадка» и «мучения», как некоторые здесь говорят у меня нет.
    Спаси Господи!

  22. lgrusha:

    Жуть!
    Почему этот человек в гостях у Дмитрия Смирного, понятно, Но для чего? В чем смысл?
     
    odblog
    Почему — понятно, для чего — не понятно…
    что-то слишком мудрено

    • AHHA:

      Почему?А потому что принять приглашение…
       
      odblog
      по этому поводу уже было дано разъяснение и поэтому обсуждать и комментировать то, чего не было, не представляется целесообразным

  23. Aleksiej:

    Ну да, эпатажный, ну да, в богословский вопросах не дока, интеллектуального глянца мало, оратор не самый крутой, но в разведку я бы лучше пошел именно с таким парнем, а не с экстра-интеллектуалом каким-нибудь (не будем тыкать пальцем в ТВ). Та что спасибо отцу Димитрию.
    ПС. А вот еще на беседе с К.Е. Кинчевым было бы интересно виртуально поприсутствовать.
     
    odblog
    Пока никаких инициатив по встрече от К.Е. Кинчева не поступало.

  24. Natalya_M:

    Спасибо за интересную беседу!
    Андрея, конечно, могут строго судить за его эпатажную внешность, самоуверенность и прочие шероховатости его натуры. Но это если не знать, с какого уровня ему пришлось начинать свой жизненный путь и через что ему пришлось пройти. Мне кажется (я могу, конечно, ошибаться), что вся внешняя «упаковка» Андрея с бабочками и прочими куафюрными выкрутасами — это просто средство немножко скрасить и «расслабить» свое бытие, добавив в него пару оранжевых пятен. А вообще когда слушаешь Андрея, то забываешь уже смотреть на его галстук — не это главное.
    Я очень рада, что простой уральский парень смог подняться до таких высот в социуме. Дай Бог Андрею дальнейших успехов в духовном росте.

    • AHHA:

      Ну а такая реакция печальнее печального,потому что когда у человека
      цель — взобраться по социальной лестнице повыше/в этом мире,которым
      заправляет кн.тьмы/ и стяжание Благодати Божей на каком-то другом месте, то тут уж не приходится говорить о Православии и христианстве вообще……………

      • regent:

        именно, именно… пусть Natalya_M объясниться, куда конкретно лез этот человек, и где она сама стяжает Благодать Божию (и сколько настяжала), а иначе об чём с ней ваще разговаривать!

      • Natalya_M:

        Уважаемая Анна. На мой взгляд, в том, чтобы достигать профессионального и карьерного успеха своими честными трудами, нет греха — в Евангелие я ни слова об этом не видела. И то, что человек, который родился в пригороде Челябинска в не очень благоприятной среде (скажем мягко), смог не скатиться в яму, а направить свои силы на самореализацию, вызывает во мне уважение. Господь дал Андрею определенные таланты, которые он смог развить и направить на служение другим людям. Где здесь противоречие христианству?

        • AHHA:

          Карьерный успех входит в противоречие с христианством, Православием в частности, тогда,когда он становится целью жизни,а талант из подручного средства превращается в краеугольный камень для реализации этой цели.И еще когда сам по себе успех человек приписывает себе и своим каким-то качествам,а не воспринимается как
          Божье Благословление/Дар/…Андрей Кочергин еще слишком молод и еще
          находится даже не в эпогее своего жизненного пути,что бы сказать-
          -Жизнь удалась!

          • regent:

            Слова «еще слишком молод в отношении почти 50-летнего человека, боевого офицера, имеющего за плечами участие в боевых действиях и ранения… может восприниматься как издёвка… если, конечно, Вы не всероссийская старица некая типа схимонахини Антонии как бы имеющая на это право… в противном случае это просто пустая дробь пионерского барабана, т.е. обычный троллизм младостарчества, точнее младосестричества… что, естественно, никому абсолютно не интересно.

          • Natalya_M:

            Анна, приведите, пожалуйста, цитату из книг Андрея или его устное высказывание, из которого становится очевидным или где он утверждает, что карьерный рост для него самое важное дело и краеугольный камень всей его жизни? Вы настолько хорошо его знаете, чтобы делать столь категоричные выводы? Нафантазировать себе…
             
            regent
            Это ветка диалога с АННА закрыта, т.к. она не предоставила никаких доказательств, что является всероссийской старицей право имеющей, а её банальные лозунги и простоватые сентенции на уровне начальных классов воскресной школы расценены как юношеский троллизм.

  25. zak:

    Спасибо, очень интересный гость!
    А нельзя ли пригласить Алексея Алексеевича Кадочникова (лучше даже с сыном Аркадием)?

  26. Виктор:

    промучался 20 минут…
    не надо бы ему публично выступать,
    пусть сам спасается

    • ludmelis:

      Его пригласили.
      А у меня на сердце теплее стало. Перефразируя строчку поэта, хочется сказать:
      «Есть мужики в русских селениях…»
      Стена, опора, тело тренирует не для красоты, не для шоу «Это вы можете».
      И жизненная позиция его очень мне импонирует.

      • AHHA:

        Есть русский мужик…
        Есть то он есть, но охраняет ингушей,а не русских…

        • regent:

          правильно! и к тому же русский, а занимается какой-то японской борьбой, название которой и не запомнить даже! а кроме того, какой русский мужик будет носить такой галстук, явно не русского происхождения! уж, не ингуши ли ему его подарили?

          • AHHA:

            Не хочется натыкаться на бревно в собственном глазу,но
            по внешности я бы ни за что Андрея не назвала бы русским/или славянином/скорее он похож на абрека из фильма Белое солнце пустыни,чисто басмаческий эпотаж/не в обиду будь сказано,потому что
            я голосую за откровенность и правду/.И по поводу этого я всегада
            вспоминаю выражение — Мы все такие,какими хотим себя видеть,потому
            что дух творит себе формы!

            • regent:

              проблема в том, что мы-то видим Андрея на мониторе, но одно только имя АННА никак не свидетельствует ни о Вашей национальности, ни о том, как Вы выглядите в натуре и на кого похожи… может Вы даже и не славянинка, что ж нам тогда делать с Вами? А цитат-выражений и у нас в памяти сидит немало… но думаем, что по таким пустякам не стоит напрягать свою эрудицию как бы всуе… как-то ужо и не солидно, вышли, к сожалению, из такого задорного возраста… конечно, не в обиду будет сказано

              • lavrina:

                Христос Воскресе!
                Вот это жаль, уважаемый Регент, что Вы думаете сами про себя, что вышли из задорного возраста. :) Душою стареть не стОит!
                 
                Да, Вы правы, виртуалы — они не настоящие, много фантазии в их образах и в том, какими они восринимают других виртуалов. Совсем другое — это реальное общение. Согласны? В этом случае можно посмотреть в глаза собеседнику и многое о нём узнать.

  27. AHHA:

    …Вот уж во истинну дар прозорливости к месту у священника вопросившего перед крещением Андрея
    - А тебе зачем креститься?..
    И ключевое слово,говорящее об очень многом.
    - Я скромностью не страдаю/не болею/…
    Т.е.скромность Андрею чужда,а зн. и смирение.Где же здесь Православность после таких слов,в чем она?…
    Последнее время часто в различных программах возникает вопрос — что такое русский,понятие русский.И большинство отвечающих само устраняются от прямого ответа,вместо того,что бы открыто сказать
    - Я этнический русский.
    -Я люблю русскую культуру.
    -Я по духу русский.
    А многие будучи этнически/по рождению/ не русскими,но позиционирующие себя как русские и такое бывает.А бывает,что человек русский по рождению этнически/по корням/русский и позиционирует себя как русский,но по духу уже переродившийся в нечто другое,например американец по сознанию/менталитету/ и т.д.
    Печально,но как говорится- Не хули и не принимай!

  28. Елена:

    Спаси Бог, отец Димитрий за чудесную встречу с Андреем Николаевичем. Как мои дочери выразились бы — вот это парень!

  29. Фотиния:

    Тяжеловато было слушать столь долгие ответы на вопросы. Непонятный человек в галстуке с бабочками и бородой такой формы….
    Так странно, он совсем не робел перед батюшкой (в хорошем смысле), как-то уж совсем панибратски, без особого почтения к сану, к возрасту и уму.
    Дорогой отец Димитрий, спаси Бог Вас и Ваших сродников за Ваши молитвы и проповеди.
     
    regent
    вообще-то говоря, не припомню, чтобы кто-то из собеседников о.Димитрия робел перед ним (в любом смысле), потому что это означало бы, что передача-беседа не удалась, т.к. о.Димитрий вызвал в собеседнике не откровенность, а робость… а «панибратски…» — это целиком, как говорится, «на Вашей совести», т.е. субъективно, ведь каждый видит то, что хочет видеть… на что Вы, естественно, имеете полное право…

  30. алексей:

    Грустно…

  31. Ольга C.:

    Что-то тяжёлый у меня осадок от интервью с Андреем Николаевичем,читаю его в соц.сети впечатление было гораздо лучше.Некоторые оговорки,ну прям шокировали(мистификация оружия,про мат).Простите мне мою критику,Андрей Николаевич,не со злобы,но хочется Вас по каким-то вопросам в воскресную школу отправить,самой-то может ещё больше пора,просто, Вы человек публичный,именующий себя православным, хочется так сказать,подшлифовать.Не сердитесь если прочитаете,всех Вам благ.

  32. ak:

    Несмотря на то, что, как и большинство из нас, Андрей Кочергин еще младенец в православии (все ни как от язычества не отойдет), но очень понравилось четкость выражения своих мыслей и готовность без всякого упорства и злобы признавать ложность своих мыслей. Верной дорогой идет товарищ :) Такие бы встречи показывать на центральном ТВ, вместо тупых шоу по типу Познера или последней «дискуссии» с евреямимногонациональными-защитниками извращенцев. Эти шоу только разжигают злобу и греховные чувства, а такую беседу интересно смотреть.

  33. Kostopraw:

    Кочергин – молодец-молодец! Растёт как опара на дрожжах.
    Помоги Андрею Господи!

  34. sinka1973:

    Андрей Николаевич,спасибо за интервью,хотя,честно,мне показалось,что вы не очень поняли друг друга.К вам надо привыкнуть:),к манере отвечать , да и вообще десяток ваших выступлений послушать,а у о. Дмитрия на это просто нет времени.Помощи вам Божей во всем,крепитесь..Спасибо за последний ответ,хотя он меня и напугал.Думаю,что нам со стороны никогда не понять тех людей,которые побывали на войне, да и сейчас воюют..

  35. kuzma_prutkoff:

    Вот видите к чему приводит то, когда неоднозначно объясняют про гордость: «страшно гордятся» собой и повторяют это бесконечно.

  36. Kuzma Evgenievna:

    Я вот не пойму, это страстная неделя что ли, но почему-то я прям вот не могу не сказать… Отец Дмитрий приглашает людей, которые ему априори интересны! Это ЕГО гости! И нам он предлагает послушать их беседу, потому что надеется, что нам это будет чем-то полезно. Человек приходит, тратит своё время, отвечает публично на наши же вопросы. А мы такие сидим и оцениваем — это он правильно сказал, это неправильно…Неравнозначный пример, но это то же самое, как если бы дорогой тебе человек, позвал бы тебя в гости, пригласив ещё других людей. А ты приходишь в чужой дом и критикуешь чужих гостей. ИМХО — это всё выглядит именно так. Даже хуже, потому что нас-то много, а в «Диалог под часами» приглашают всё же не всех подряд, а наиболее интересных хозяину блога.

    • regent:

      просто таки удивляюсь на Вас, разве Вы не знаете, что сетевой этикет предписывает, что если кто-либо пришёл к Вам в гости на ваш сайт, то он имеет полное право нагадить в горнице на белую скатерть, иначе прогрессивная сетевая общественность Вас просто не поймет — это будет не айс, потому что Вы попрёте (или попираете) все ценности истинно либерального общества на свободу самовыражения (ну, как с пусями и педерастами) ?
      (*)

      • Kuzma Evgenievna:

        ну просто мне казалось, что тут собираются люди, которые как минимум уважают отца Дмитрия и, как следствие, доброжелательно относятся к его гостям. Я ни в коем случае не утверждаю что все его гости автоматически должны быть нам интересны или любы, но, учитывая вышеприведённый пример, по-моему это неуважение к хозяину дома — ругать гостей, которых он пригласил.

        • ludmelis:

          Вы глубоко ошибаетесь.
          Кстати,среди постоянных посетителей блога немало любителей развернуть длинную дискуссию на тему какой-либо фразы из 2-х слов,выдранных из контекста, причём, дискуссию, не стоящую ничего ни для них самих, ни для читающих и отвечающих на их мнения.
          И спасибо регенту — отрезвляет любителей покомментировать с назидательным и снисходительным видом кусочки фраз, уловленных их ухом.

          • Kuzma Evgenievna:

            Вы знаете, я сама страдаю синдромом «Остапа несло» и последующим синдромом «ну что, отпустило?», что не раз демонстрировала и в этом блоге в том числе. И мои сообщения нещадно режутся, за что отдельное и искреннее спасибо администрации, ибо на самоцензуру у меня, увы, ума не хватает. НО: всякая болтология на форуме для меня это такие перепалки у крыльца. Собрались люди в гости, пришли чуть раньше, стоят толпой и беседуют между собой. Тут выходит хозяин дома и говорит: «Дорогие, ко мне приехал очень милый моему сердцу гость, заходите, познакомьтесь!» И вот мы всей толпой заходим, видим дорогого хозяину человека, и вместо того, чтобы сказать: «Приятно познакомиться!», начинаем: «галстук у тебя не тот, борода не той формы, в голове у тебя каша. Да среди наших мужиков поинтереснее мужчины найдутся» и т.д. и т.п. Я это всё воспринимаю так.
             
            regent
            и ваще любезный хозяин сбацай нам чечёточку

            • mtn:

              Я рада, конечно, что у Вас с регентом консенсус по этому вопросу :) . Но… Интернет – это не только доступ к информации, но еще и возможность высказать свое мнение, обсудить какую-либо тему и даже поспорить.
              Комментарии – это такая часть Интернет-сайта (блога), при помощи которой можно поддержать или оспорить точку зрения автора материала или просто высказаться по поводу озвученной на сайте информации, интервью и т.д.
              Что-то не так?

              • Kuzma Evgenievna:

                я выше высказала, как я воспринимаю конкретную рубрику. Больше добавить нечего.

        • Ромашка:

          Полностью согласна с Вами в вопросе хозяин-гости-дорогой человек.В данном случае,представляя Андрея батюшка сказал,что ничего о нём не знает,и пригласил его по обращению людей,которые попросили об этой встрече (по всей вероятности им и было интересно).И мне кажется,нет ничего странного и страшного,когда люди обсуждают передачу,делятся впечатлениями о ней.Главное,чтобы обсуждение было корректным и уважительным.А понравилась передача или нет,так это дело каждого,в свою меру.

          • Ромашка:

            В ином случае,общение было бы уединённым,без зрителей.

          • Kuzma Evgenievna:

            Вы знаете, я не была в курсе что Кочергина позвали по просьбе зрителей. Я только знаю, что отец Дмитрий об этой рубрике говорил, что он зовёт тех, кто ему самому интересен. Да и едкие комментарии поступают не только в адрес Кочергина, но и других гостей (см. беседу с раввином, например, и ранее — не раз, и не два). Но опять же: это моё восприятие рубрики, может оно неверное. Я поделилась ощущениями.
             
            regent
            1) Ваши ощущения верны, просто много любителей заказывать чечёточку, а потом уже под сурдинку пообсуждать исполнение немного через губу… да, еще не забывайте, что у нас тут много праведников, святых, учителей вселенских и просто крупных богословов.
            2) Чтобы были в курсе.
            Формат передачи — встреча о.Димитрия со своими друзьями и хорошими знакомыми для беседы в стиле экспромта как бы «потока сознания» без какой-либо предварительной заранее оговоренной схемы разговора. Очевидно, такой формат не предполагает «заявки зрителей». Но было, действительно, несколько инициатив со стороны наших посетителей, которые, действуя как бы от имени некоторых известных им людей попросили, чтобы о.Димитрий встретился с ними в своей передаче «Диалог под часами». Некоторые предложения показались о.Димитрию тоже интересными, и он не стал возражать против такой встречи. Но таких встреч было всего раз-два и обчёлся, потому что предполагается что подавший «заявку на встречу» должен быть лично знаком с потенциальным участником беседы, уполномочен им действовать от его имени и представить всё таки конспект-эскиз возможной беседы… чтобы о.Димитрий смог оценить перспективы этого мероприятия… и затем, если о.Димитрий дает добро, должен решать организационные вопросы. Так что «позвали по просьбе зрителей» — это просто форма речи, как говорит о.Димитрий, а действительность несколько иная. Тем более, что у о.Димитрия в списке еще столько друзей для диалога, что глаза разбегаются (в разные стороны)… типа с кого же начать…

            • Ромашка:

              Спасибо,Регент.Очень понятно объяснили.Даже без подзатыльников обошлось!(*)

            • Kuzma Evgenievna:

              Большое спасибо за столь подробные разъяснение по поводу формата данной рубрики!

  37. Алексей:

    Наверное Андрей пока еще не знает что смирение дает больше силы чем махание кулаками, и лучше бы ему получше уважать и Любить старших вот с чего начинается Патриотизм !

    • Kuzma Evgenievna:

      зачем противопоставлять одно другому?

    • Sergey_Chesnok:

      Андрей давно и как «Отче наш» знает, что смирение — т.е. мир в сердце, безстрастие, и при заушении в том числе, есть залог настоящей воинской победы.

    • Mikhail S:

      Хирург со скальпелем и молитвой — христианин, со скальпелем без молитвы — либерал, без скальпеля, но с молитвой — шарлатан или сектант. Это чисто западное изобретение, что православный должен быть религиозным, безруким балаболом, только и делать, что молится и постится и больше ни на что не быть способным. А как только христианин сожмет кулак, они кричат, что мы попираем свою веру, мол, что же вы нам про щеки-то загибали! Учиться, учиться и еще раз учиться ПРАВОСЛАВИЮ! Напомню, что сторожевые (!) монастыри находились на расстоянии досягания стрел между собой, именно для того, что бы защищаться от этих «интерпретаторов» с Запада.

      • jurganov:

        «Это чисто западное изобретение, что православный должен быть религиозным, безруким балаболом»

        Вы считает что православный не должен быть религиозным????

    • regent:

      Такие поучения должны сопровождаться примерами из личной жизни… типа как надо Любить и быть Патриотом… иначе это пурга-фуфло

  38. julia l:

    Отец Димитрий,спасибо Вам за то,что( до изнеможения ),за терпение и любовь!

  39. lavrina:

    Андрей Кочергин очень ярко, эмоционально и верно сказал о примере Жени Родионова. Действительно, человек может считать себя очень сильным, но только в реальной ситуации /в данном примере, нож у горла/ можно узнать, как поступишь.
    Ценно было услышать от мастера боевого искусства, что он сам не знает, как поступил бы в такой ситуации. Честно и самокритично.
     
    Вообще, встреча с А. Кочергиным, если образно выразить, производит впечатление сильного порыва свежего бодрящего ветра.

    • ek-ka:

      впечатление свежего бодрящего ветра было от ДОКТРИНЫ77, в этой встрече — продолжение разговора, и ощущения такие же — пробирает искренностью.
      А вообще распирает от радости, потому что ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

  40. SergeyB:

    Спасибо, очень познавательно. «Прозорливости не спрячешь…». :)
    Интересно, на мой вопрос Андрей Николаевич ответил после вопрошания Давида. :)

  41. lavrina:

    Интересная беседа.
    Андрей Кочергин — настоящий живой мужчина…К сожалению, сейчас не мало мужчин, не способных на поступок, сидящих за «компами», строчащих комментарии, умничающих, но, увы, не живых, не реальных. Виртуальный мир как-будто специально придуман для этих, условно говоря, мужчин…Если ещё вспомнить о ролевые компьютерных играх, заменяющие реальное действие, то образ немалой категории русских мужчин будет нарисован. Можно портрет писать собирательный :)
    Хочется воскликнуть, как Ю. Шевчук в своей песне:
    «И кто будет драться, если завтра война?»
     
    Вот встреча с Андреем Кочергиным показала, что есть кому драться за нас, что День защитника Отечества мы не зря отмечаем.
     
    Именно образ русского православного смелого мужчины, в чём-то нахального, с юмором, очень интересен и ценен. Спасибо, о. Дмитрий, за встречу с Андреем Кочергиным.

    • Маузеръ Панк:

      А женщины сейчас вообще любят наглых . Скромность — сейчас это порок , даже Андрей об этом сказал, он конечно шутя сказал , но всё равно — в каждой шутке, есть доля шутки …

      • lavrina:

        Женщины любили и любят тех мужчин, которые их уважают, и способны не только говорить, но и поступать, брать ответственность на себя.

      • Елена:

        Да нет, женщины любят скромных, не показушников, а настоящих мужчин, способных на поступок, а не на «быть интересным в компаниии», за которым как за каменной стеной, а не как за легкой занавесочкой — подул ветерок и нет его.

      • Evgenija:

        Минуточку. Женщины любят не наглых. а сильных. Тех, кто защитить способен. Просто, устали сами оборону держать.

      • Kuzma Evgenievna:

        мне кажется, всё идёт из семьи и из детства. Какие в детстве окружали, к таким потом и тянешься.

    • dagr:

      Вот-вот.
      Сначала подпеваем «Не стреляй», потом с таким же энтузиазмом «И кто будет драться, если завтра война?».
      Немного противоречит кредо «настоящего живого мужчины» (в смысле нерестящегося карпа).
      Тема условных учебно-боевых русских женщин также не раскрыта.

      • lavrina:

        «Сначала подпеваем «Не стреляй», потом с таким же энтузиазмом «И кто будет драться, если завтра война?».
        Обсуждать песни здесь не буду — ведь это оффтоп, верно?
        Но вот деятельность Андрея Кочергина — это обучение БОЕВЫМ искусствам, т.е. это предполагает, что он и сам, и его подопечные /предположим, спецназовцы/ смогут дать отпор нападающему. Но ведь это не означает, что, сломав кому-то ногу, или, тем более, убив человека, они не переживают? И, тем более, не означает, что стремятся показать свою силу и сноровку без причин. По крацней мере, А. Кочергин, как православный человек, к этому не должен стремиться.
         
        «Немного противоречит кредо «настоящего живого мужчины» (в смысле нерестящегося карпа).»
        Ну причём тут карп, тем более, нерестящийся? :)
        Осталось только к Вашим словам добавить то, что некоторые пишут, явно желая обидеть собеседника, «Только без обид» :)
         
        «Тема условных учебно-боевых русских женщин также не раскрыта.»
        На этом блоге есть бодрые активные комментаторши, они и раскроют. :)

        • mtn:

          «Тема условных учебно-боевых русских женщин также не раскрыта.»
          На этом блоге есть бодрые активные комментаторши, они и раскроют». Кстати, Вы входите в их число, может быть и начнете… раскрывать :) .

        • dagr:

          «это обучение БОЕВЫМ искусствам, т.е. это предполагает, что он и сам, и его подопечные /предположим, спецназовцы/ смогут дать отпор нападающему. Но ведь это не означает, что, сломав кому-то ногу, или, тем более, убив человека, они не переживают?»

          Вопрос не в том, переживает он или нет, а в понятии мужчины.
          «Отпор нападающему» должен быть в состоянии дать любой мужчина (за редким исключением), не обязательно с победой, но обязательно с нанесением урона. Иначе это лицо мужского пола — тот самый пресловутый гендер.
          Как было сказано — у нас дефицит поступка, а значит дефицит мужчин.
          Сломать ногу и даже ударить еще суметь надо. А получаются, что большинство не могут ни «плохо» (то есть тупо ударить и не париться), ни «хорошо» (то есть ударить и «переживать», или ударить с любовью в духе Невского), могут никак.
          В итоге и овцы получаются не Христовы, а тупо овцы по жизни, косящие под Христовых.

          А то у вас хитро получается — показать вам спецназовца на 23 февраля и вы будете довольны, вот «есть кому нас защищать». (поскольку я не женщина, мне вообще смешно это читать, самим нужно быть, а не радоваться что есть еще кто-то). А все остальные 364 дня в году что? В ящик на антресоли? Или мужские качества нужны только телохранителям?
          Чтобы не было плача Ярославны по поводу виртуальных мужчин, нужно менять систему воспитания глобально в сторону Кочергиных и Емельяненко (и будущих жен-матерей в соответствующую), а то скоро опрокинемся на другой бок в сторону «партии любви».
          Вот только, думаю, Майи Кучерские, Шевчуки и их поклонники на такие жертвы не готовы.

          «причём тут карп»
          Нерестящийся карп при том, что это кредо Кочергина (о чем он сказал), коего вы и назвали настоящим живым мужчиной.

          • lavrina:

            «Или мужские качества нужны только телохранителям?»
            Мужские, впрочем, как и женские качества, необходимые для хорошей жизни — это ответственность, жертвенность, доброжелательность.

          • lavrina:

            «Вот только, думаю, Майи Кучерские, Шевчуки и их поклонники на такие жертвы не готовы.»
            Напрасно Вы так к людям предвзято относитесь…

    • regent:

      зря Вы упорно акцентируете внимание на Шевчуке, получается как-то не убедительно и двусмысленно… ведь все еще хорошо помнят кадры с Болотной… и его в окружении нынешних друзей… Немцов-Удальцов-Собчак-Навальный-Гудков и т.д. … как-то не представляю эту гоп-компанию в роли защитников отечества

      • Маузеръ Панк:

        Это кстати да, у Шевчука , хоть он вроде и верующий как он говорит , но у него понятия о православии какие-то размытые, путаные …
        Недавно видел как он в какой-то передаче восхищался декабристами и ставил их в пример , мол, вот это настоящее! вот так мол надо!..
        а батюшка Дмитрий не раз говорил примерно, что декабристы эти были подлецы редкие, конечно я буду верить о.Дмитрию а не Шевчуку..
        И вообще раньше Шевчуку я тоже подпевал, но уже примерно лет 8 к его творчеству охладел, и конечно я ему подпевать уже никогда не буду …
        Хотя человек он в общем вроде не плохой, но со своими тараканами , как это часто бывает …

        • Kuzma Evgenievna:

          по-моему Шевчук очень талантливый поэт, но как мне кажется, он вообще не разбирается в окружающей обстановке. Просто совсем, для мужчины это даже неприлично. Мне за него последние лет 10 всё время бывает неудобно. Обидно, что такой талантливый человек так подставляется.(

          • Sergey_Chesnok:

            Офф-топ, конечно, но коли уж речь пошла о Шевчуке.
            Пацифист. Как был «не стреляй», так и остался. К сожалению…

        • lavrina:

          «Это кстати да, у Шевчука , хоть он вроде и верующий как он говорит , но у него понятия о православии какие-то размытые, путаные …»
          Я Вам советую без предубеждения послушать его песни, вдуматься в слова…
           
          «конечно я буду верить о.Дмитрию а не Шевчуку..»
          Верить надо в Бога, я думаю.
           
          regent
          вот видете, куда может завести предубежденное упорствование в отстаивание неправого дела — во что бы то ни стало…
          Вы уже путаетеcь в двух соснах:
          конечно я буду верить о.Дмитрию а не Шевчуку
          Верить надо в Бога, я думаю
          мне даже как-то совестно объяснять Вам, в чём заключается различие между этими двумя высказываниями, думаю, что Вы и сами знаете, а это просто «маленькие женские хитрости»… с подменой понятий и темы обсуждения…

          • lavrina:

            regent пишет:
            «вот видете, куда может завести предубежденное упорствование в отстаивание неправого дела — во что бы то ни стало…
            В чём-то убеждать мне Вас совершенно никчему. Я пишу свой комментарий-рассуждение на заданную тему, и только.
             
            regent пишет:
            » это просто «маленькие женские хитрости»… с подменой понятий и темы обсуждения…»
            Я давно поняла, что у нас с Вами никогда не будет консенсуса…И это жаль, прежде всего потому, что мы на православном блоге уважаемого батюшки. Хотя бы ради примера той самой любви и миролюбия, о которых много все здесь говорят…Но, увы, увы, увы…
            Всё, что я считаю нужным сказать Вам, regent, это простите…
             
            regent
            т.е. Вы настаиваете, чтобы я объяснил, чем отличается фраза «верить кому-то» от фразы «верить в кого-то», которые Вы считаете синонимичными, и тогда будет любовь, миролюбие и консенсус?

          • jurganov:

            Верить надо людям, в вот веровать в Бога

            • regent:

              Дискуссия с сего момента по Шевчуку и поэтам хорошим и разным прекращается как оффтоп
              всё будет баниться

      • dagr:

        «не представляю эту гоп-компанию в роли защитников отечества»

        зато их можно отнести к патриотам, в смысле — «и дым отечества им сладок и приятен».

      • lavrina:

        «зря Вы упорно акцентируете внимание на Шевчуке,»
        Я привела цитату из любимой мною песни. На мой взгляд, цитата очень к месту.
         
        «получается как-то не убедительно и двусмысленно… ведь все еще хорошо помнят кадры с Болотной… и его в окружении нынешних друзей… Немцов-Удальцов-Собчак-Навальный-Гудков и т.д.»
        В одной из последних проповедей, выложенных на этот сайт, о. Дмитрий говорит о предательстве, как мерзости, тяжёлом бремени для того, кто предаёт. Я согласна с батюшкой.
        И в отношении ТВОРЧЕСТВА Юрия Шевчука, которое я давно ценю и люблю, думаю, было бы предательством отвернуться от него потому, что я не согласна с его человеческим поступком. И, тем более, потому, что здесь, на блоге, многие не поддерживают митинг на Болотной…
         
        Это примерно также, как после байки о том, что П. И. Чайковский был педерастом, перестать слушать его гениальную музыку или, по крайней мере, делать это скрытно.
         
        «как-то не представляю эту гоп-компанию в роли защитников
        отечества»

        О гоп-компании речи не было…Да и стОит ли всё сводить к политике?
         
        regent
        1) о творчестве речь и не шла (насколько я владею русским языком, хотя, возможно, Вы и нашли в этих словах какие-то сакральные смыслы, относящиеся к его творчеству)
        2) речь шла о том, что не уместно приводить в доказательство цитаты человека, который недавно по-крупному облажался
        3) а гоп-компания — была как наглядная иллюстрация… ибо «скажи мне, кто твой друг…», «яблоко от яблоньки…», «дерево познается по плодам…»и т.д.
        4) чистого искусства в башне из слоновой кости никогда не существовало… тем более если творец-песенник горит желанием публично яшкаться с подобными тусовками, ему как бы льстит быть у них «в авторитете»…
        5) с Чайковским и предательством — традиционный маневр по переводу стрелок на другую тему…

        • Aleksey7:

          “И в отношении ТВОРЧЕСТВА Юрия Шевчука, которое я давно ценю и люблю, думаю, было бы предательством отвернуться от него потому, что я не согласна с его человеческим поступком.”

          Добрый день!
          Знаете, а вот у меня совершенно другое мнение. Мне кажется, что подобные поступки (в прошлом мною уважаемого Шевчука), как выход на болотную в компании предателей нашей Родины, характеризуют человека! И никакое творчество, никакие стихи и песни не должны уводить нас в сторону от истинных мотивов и целей его поступков, среди которых и поддержка пусей….., что очень показательно!
          В данном случае Юра нас, поклонников его творчества, предал. А не наоборот, как Вы пишите.

          • Kuzma Evgenievna:

            а мне кажется надо уметь вообще отделять творчество от человека. Ну Шевчук, на мой взгляд, действительно не очень мудр, мягко говоря. Но от этого его «Осень» или «Дождь» или его «страну рвало, она, согнувшись пополам искала помощи, а помощь танком по лоткам давила овощи» — не становятся хуже. Он УЖЕ это написал. Слов из песни не выкинешь. И на мой вкус они просто гениальны. И привести цитат можно сколько угодно, они же не стираются никакими поступками, они существуют уже отдельно от него. Мы же из-за этих стихов не обязаны соглашаться с его детсадовской гражданской позицией.

          • jurganov:

            Да не предавал он нас. Он таким и был всегда. Просто на время у людей морок наступил, и перестали видеть его истиное лицо

            • dagr:

              Вся это история с «талантливым поэтом Шевчуком» (звучит как «блогер Навальный»), напоминает то, про что показали в «анатомии протеста» по НТВ.
              Жили были в соц сетях группы любителей сериалов , любителей еще чего-то. У этих групп была туча подписчиков, десятки тысяч, то бишь группы прокачанные. Вот только у групп всегда есть владелец. Ну есть и есть, какая разница, если он тоже любит сериалы, затем и организовал.
              А потом раз и все группы переименовываются в группы поддержки Навального и всеми своими подписчиками помимо их воли накручивают ему рейтинг.
              И вот уже слышим повсюду «как сказал блогер Навальный».
              Такая же история с аудиторией Шевчука.

        • Ромашка:

          у меня похоже «дежавю».

        • Kuzma Evgenievna:

          «стоит ли всё сводить к политике»
          с одной стороны «если ты не занимаешься политикой, то политика занимается тобой». С другой стороны, вот такому, как Шевчук, имхо, в политику лезть противопоказано. уж очень всё это напоминает совсем другие, не шевчуковские строчки:
          ——-
          Один солдат на свете жил —
          красивый и отважный,
          но он игрушкой детской был,
          ведь был солдат бумажный.
          Он переделать мир хотел,
          чтоб был счастливым каждый,
          а сам на ниточке висел,
          забыв, что он бумажный.
          Он рад бы был в огонь и дым —
          за вас погибнуть дважды,
          но потешались вы над ним,
          ведь был солдат бумажный.
          «В огонь? Ну что ж — иди. Идёшь?»
          И он шагнул отважно.
          И там сгорел он ни за грош,
          ведь был солдат бумажный.
          Булат Окуджава
          ——-
          За точность текста не отвечу, писала по памяти.

          • jurganov:

            и таким как Окуджава тоже лезть в полтику противопоказано… а ведь лезут.
            Я разок пошел на его концерт в 90х… так полконцерта слушал либералистическую лекцию про русский фашизм, или как там ещё они тогда это называли…
            И что это булад говорил по радио во время расстела парламента, тоже помню приметно… и Ахедакова, и Герт… и вся эта шваль, требовавшая расстреливать врагов демократии без суда и следствия

            • dagr:

              наша интеллигенция требует расстрела («раздавить гадину») исключительно ради сохранения завоеваний демократии.

            • Kuzma Evgenievna:

              полностью согласна с Вами в Вашей оценке того бреда, что несла в своё время Ахеджакова и прочие, очень верю в то, что на своих концертах Окуджава нёс либералистическую пургу (потому как вообще подозреваю его в русофобии), но это не мешает мне приводить цитаты, т.к. лучше него именно ту мысль, которую я пыталась выразить, не выразил никто (из того, что я знаю). Что касается перестроечных времён в принципе — я более лояльно отношусь к возможно искренним заблуждениям некоторых людей, потому что хорошо помню эйфорию бабушкиных подруг, кандидатов и докторов наук, которые собирались у нас и восторженно галдели по поводу перемен. Здравость мысли сохранялась только у деда с его 3 высшими, опытом работы за границей и т.д. Но и он не мог сказать ничего хорошего про Советский Союз, кроме того, что будет только хуже. А что взять с актрисы Ахеджаковой и поэта Окуджавы? Они мыслят не только не головой, но даже и не сердцем, а эмоциями и образами. Так что вполне допускаю даже не злонамеренность, а просто политическое младенчество.

        • jurganov:

          а если другим глубоко антипатично творчество либерала Шевчука, то они должны вслед за Вами отказываться от своих убеждений??

          Скажи мне кто твой друг….

          Если вам нравится товрчество либералистических авторов, значит и их убеждения вы так же разделяете?

        • ludmelis:

          Хороший бард!
          Но сколько можно сводить все разговоры, пардон, дисуссию, на обсуждение пристрастий к музыканту-поэту-композитору? Ведь никаким боком к диалогу под часами не соприкасается.
          Уважаемый регент! Поактивнее дирижируйте нашими сетевыми грызунами, прошу прощения за данную аллегорю.

          • lavrina:

            «Но сколько можно сводить все разговоры, пардон, дисуссию, на обсуждение пристрастий к музыканту-поэту-композитору?»
            Заметьте, моих комментариев 5/28 (не считая ремарок уважаемого Регента) :)
            А ещё говорят, что я вхожу в число активных комментаторов блога…Странно?

    • Kuzma Evgenievna:

      В день защитника отечества мой дед каждый раз говорил тост, в котором предлагал этот день сделать днём траура, т.к. именно в этот день мы подписали самый унизительный для России мирный договор. И именно этот день назначить днём защитника отечества — это просто издёвка над Россией, с которой мы каждый год соглашаемся.

  42. magala7777777:

    Слишком много «Я»-канья со стороны уважаемого Андрея и позерства — ему бы в театральный, а не в карате. И, как-то напрягли все эти оккультные штучки с оружием.
    Батюшка, как всегда на высоте!

     
    odblog
    Уточните, пожалуйста, какое Вы имеете отношение к театру и карате, иначе Ваша рекомендация будет выглядеть не совсем убедительно.

    • mariy:

      Очень важно научиться видеть хорошие стороны в человеке, а плохое — и так видно, тут ума много не надо.

    • dagr:

      Если кто не заметил, то:
      Передача началась с того, что о.Димитрий сказал, что ничего о Кочергине не знает и начал соответственно узнавать (подсказка — это подразумевает рассказ Кочергина о себе с частым употреблением слов Я), ну и вообще то было много вопросов от участников блога опять же к Кочергину.
      В других диалогах обычно вопросов нет.
      Вроде вопросы от участников блога до этого были только в одной или 2х передачах.

    • magala7777777:

      Забавно… ) Вы убеждены, что судить об актерских способностях может только человек, имеющий отношение к театру?! ))

  43. mtn:

    Согласна, немного я неправильно выразилась. Я просто имела ввиду, что мы часто оцениваем людей и считаем сколько их хороших или плохих по тому, что видим в телевизоре или на страницах интернета. А в большинстве своем хорошие люди, они скромны и их незаметно ни в телевизоре, ни в интернете. Поэтому говорить о том, что у нас сейчас мало хороших людей или людей, которые готовы на какой-то поступок по крайней мере некорректно.

  44. jonjon:

    Побольше бы таких патриотов как Андрей.
    а то едешь на электричке домой и весь забор увешан совсем не патриотическими надписями..
    И понимаешь, что такое могут написать только малолетки не далекие умом, а воспитывать их некому родители у них себя то воспитать не могут…

    • jonjon:

      А про мат я сам замечал, что если на стройке кто-то говорит спокойно без мата, то люди, которые с ним общаются, невольно начинают чувствовать себя немного смущенно, пытаясь также сдерживать свою речь…

  45. Sergey_Chesnok:

    «Бульба был упрям страшно. Это был один из тех характеров, которые могли возникнуть только в тяжелый ХV век на полукочующем углу Европы, когда вся южная первобытная Россия, оставленная своими князьями, была опустошена, выжжена дотла неукротимыми набегами монгольских хищников; когда, лишившись дома и кровли, стал здесь отважен человек; когда на пожарищах, в виду грозных соседей и вечной опасности, селился он и привыкал глядеть им прямо в очи, разучившись знать, существует ли какая боязнь на свете; когда бранным пламенем объялся древле мирный славянский дух и завелось козачество — широкая, разгульная замашка русской природы … Это было, точно, необыкновенное явленье русской силы: его вышибло из народной груди огниво бед.»
    Н.В.Гоголь «Тарас Бульба».
    Ждал этой встречи. Рад! Спасибо о.Дмитрию и Андрею Николаевичу.

  46. vladis:

    Андрей Николаевич!Вы хороший человек.Не поленитесь и посмотрите, пожалуйста, на этом мультиблоге беседу о.Димитрия в Вене от 16 матра 2012г.
    Лучше говорить о том,что знаешь и умеешь. Вы о том как драться и о ножиках,а о.Димитрий о Духовной жизни.
    А то когда человек начинает говорить,о том о чём не знает, это как-то не очень убедительно выглядит, а ведь на Вас ровняются и Вам подражают молодые люди.
    Прошу у Вас прощения,если написал,что-то не так. Просто у меня, постороннего человека, сложилось такое впечатление от этого диалога.
     
    regent
    Андрей Николаевич как вежливый человек отвечал на вопросы, которые ему задавал о.Димитрий и посетители блога… отвечал именно в меру своего понимание и именно это имхо для всех интересно… а не некие молодые люди, подражающие Кочергину…

    • vladis:

      regent’у:
      Теперь всё понятно.
      В меру своего понимания и чтобы всем было интересно.
      Ну тогда всё у Вас получилось.
      Было интересно послушать вежливого человека.

    • Sergey_Chesnok:

      Вот так…
      Один мужик дело делает. Возможно, в чем-то неидеально… там, криво-косо-косолапо — но ведь делает-же. Потому и молодец!
      А другой сидит в сторонке, и поучает мужика — «куда пойти учиться»…
      Зашибись!

      • vladis:

        «А другой сидит в сторонке, и поучает мужика — «куда пойти учиться»… Зашибись»
        Извините Sergey_Chesnok
        Больше этого не повторится. Я допустил ошибку и нарушил правила блога. Я Кочергина знаю 12 лет,а Вы меня «седящего в сторонке», знаете?
        Без обид. Никого нехотел обидеть.

        • vladis:

          Даже если я знаю Кочергина 12 лет это мне не даёт никакого права поучать кого-либо,тем более Кочергина. Ещё раз убеждаюсь,что свои мысли надо держать при себе, а не выкладывать их на всеобщее обозрение. Думаю,что Андрею Николаевичу и о.Димитрию,абсолютно всё равно, о том, что мы здесь говорим и думаем. о.Димитрий,Андрей Николаевич, regent, Sergey_Chesnok ещё раз прошу прошения за свои поучения и ошибочные мысли по поводу диалога.

          • Sergey_Chesnok:

            «Думаю,что Андрею Николаевичу и о.Димитрию,абсолютно всё равно, о том, что мы здесь говорим и думаем.»

            Вы уполномочены говорить за всех?

        • Sergey_Chesnok:

          Странно все это…
          12 лет человека знаете, а обращаетесь к нему лично (что характерно — в первом лице!) именно через блог о.Дмитрия. Круто! То есть, почта-телефон-телеграф… лично… — не судьба?

      • mtn:

        Ну я думаю vladis тоже без дела не сидит, наверняка какое-нибудь дело делает :) .
         
        regent
        …Опять не спим и забываем спящих,
        а также дело делаем всё то же…
        Иосиф Бродский
        разве нет?

        • mtn:

          Наверное, смотря в каком контексте….

        • Sergey_Chesnok:

          Вполне допускаю.
          Но, судя по текстам выступлений… ммм… похоже, здесь что-то личное.

        • Sergey_Chesnok:

          А, скорее всего, провокатор просто на что-то обиженный человек.

          • vladis:

            Sergey_Chesnok :
            «А, скорее всего, провокатор просто на что-то обиженный человек»
            Ребята, что ж вы не можете никак успокоиться?
            «…провокатор просто на что-то обиженный человек» больше никого не обидит.

    • vladis:

      «отвечал именно в меру своего понимания и именно это имхо для всех интересно» regent,только видно было,что о.Димитрию было не очень интересно слушать этот монолог.Получается не всем было интересно,и не только о.Димитрию,а тому кому хотелось это послушать, в том числе и «неким молодые люди, подражающим Кочергину». Видимо они и просили о этой встрече. Спросите у о.Димитрия ,был ли этот диалог ему интересен.
       
      regent
      да, был… он беседует только с теми, кто ему интересен по каким-либо причинам…

      • vladis:

        «regent: да, был… он беседует только с теми, кто ему интересен по каким-либо причинам…»
        Ну и хорошо. Значит,организованый вами диалог состоялся.

  47. tihvin:

    :) ну юмор у Вас, батюшка :) «прозорливость не спрятать» :)

    • dagr:

      Тут намедни один товарищ после проповеди при всем храме посмел назвать о.Димитрия великим молитвенником.
      На что о.Димитрий с важностью заметил — «Да! 130 килограмм».

  48. vladis:

    Андрей Николаевич!Только без обид.Нельзя ли быть Вам чуть
    по-скромнее хотя бы в присутствии таких людей как о.Димитрий?
    Немножко в некоторых ситуациях всё таки сдерживать себя.
    Не обижайтесь,пожалуйста.

  49. vladis:

    Получился не диалог, а монолог Андрея Кочергина. Я,я,я… и т.д.
    Отцу Димитрию и слово было тяжело вставить.А на вопрос о.Димитрия,
    о смысле его жизни — Андрея Николаевича, тот так и не дал чёткого ответа.Ответы получались очень длинные,витиеватые и мало вразумительные для людей,которые его не знают,как о.Димитрий например.
    Ну сказал бы коротко,что любит драться и этому учит людей( чтобы те неиспугались,когда этого нельзя делать), по-своему учит в т.ч. и военных, как это он сам понимает делать и всё.И также на другие вопросы коротко и по существу.Спокойно.
    Диалог он тогда диалог, когда один человек,не перебивает другого.
    В общем,тоже самое,как и на семинарах, только без мата.
    Андрей Николаевич к чему надо было упоминать духовника?Чтобы мы знали кто у Вас духовник?Ну теперь будем знать.

    • mtn:

      А еще, как характеристику себе, он упомянул о дружбе с И. Охлобыстиным, только при этом как-то застеснялся и заулыбался — я не поняла — это отрицательная характеристика или положительная :) .

      • SergeySV:

        вообще было заметно, что Кочергин человек тщеславный, но он очень старается быть лучше, как сам про себя говорит, что он в пути…

        • SergeyB:

          А мы с Вами не тщеславны? Надо бы нам купить ботинки с грузиками, дабы не взлететь. :)

          • Ромашка:

            А где такие продают???Очень надо.Если себе будете брать,про «ближнего не забудьте пожалуйста!Мне-две,нет-три пары.Размер-37,39,41…Жду!(*)!

          • dagr:

            за ботинки с грузиками пятерка, за «мы» … — тоже пятерка — за лукавство.

            • Ромашка:

              Если Вы за «антигреховными ботинками»,то в очередь,а с остальным-не торопитесь,может в них и от лукавства шпильки есть.

            • SergeyB:

              Ожегов С. И., Шведова Н. Ю. Толковый словарь русского языка.
              Лукавство 1. Хитрость, коварство. 2. Веселый задор, игривость.

              Надеюсь, Вы имеете ввиду значение слова «лукавство» под номером «2″? ;)
              Ромашка, будет брать оптом, дадут скидку. :)

      • Ромашка:

        А вот передача с Иваном Охлобыстиным для меня была более интересна.Он так о жене своей тепло и нежно говорил.К батюшке с таким трепетом и уважением.У меня после той передачи столько НЕДОумений из головы улетучилось на его счёт.Может это потому,что Охлобыстин давно на слуху,а А.Кочергина я сегодня увидела впервые.И так собственно и не поняла основной род его деятельности.Так много всего…и пишет,и дерётся,и военный педагог,и стрелок,и кандидат наук..

    • Kuzma Evgenievna:

      Вот странно, когда Познер не давал слово сказать о. Дмитрию, хотя вроде как пригласил его для интервью (а это само по себе подразумевает, что интервьюируемый будет говорить по времени больше чем тот, кто берёт интервью), это мы все заметили и возмутились. А когда о. Дмитрий приглашает человека на беседу и совершенно грамотно выстраивает диалог, чтобы мы смогли именно с человеком познакомиться, т.е. отходит немного на второй план, это оказывается тоже вызывает недовольство. Я всегда думала, что свои мысли о. Дмитрий высказывает не в диалогах под часами, а в других рубриках, а тут сам формат подразумевает, что приглашённый будет говорить больше пригласившего.
      ——
      ЗЫ: а почему не сказать, кто духовник? Я даже и не запомнила. Человек что, должен сознательно имена фильтровать? ну если рассказывает что-то очень личное, то лучше без имён, а тут-то что такого?

    • Елена:

      А мне кажется, Кочергину трудно было слово вставить, вообще, на редкость живая и интересная беседа, не то, что с раввином, из которого надо было каждое слово клещами тянуть, вот мука-то!

  50. tihvin:

    Спасибо за интервью! Надо ж бывает, что настолько одинаковый взгляд на вещи и у других людей !

  51. alexander kuzmin:

    Хороший человек Андрей Кочергин, искренний, но до пастыря ещё не дорос. Вот жизнь свою я бы ему доверил. Помогай ему Бог, спасибо.

  52. Algol:

    Спаси Бог отца Димитрия за такой замечательный диалог! Жаль, что только короткий получился :) Можно ли надеяться на продолжение?

    • logrise:

      Действительно, сложилось впечатление цейтнота и очень беглого знакомства. Хотя оба собеседника очень интересно проявили себя, тоже рад был бы более развёрнутым встречам.

  53. VIKTOR:

    Спасибо отцу Дмитрию за знакомство с таким интересным человеком.

  54. Kir_Lvovich:

    Спасибо большое отец Димитрий!
    Диалог под часами с Андреем Николаевичем, на мой взгляд, одна из самых интересных бесед за последнее время!
    Настоящий Патриот и истинно Русский человек!

  55. katarin4ez:

    Хорошо, когда человек реально себя оценивает, пороком скромности не страдает)) Такая серьезная голова с галстуком в бабочку развеселила, то есть человек не без самоиронии, что тоже приятно)

  56. Gal:

    Спасибо за встречу.Очень понравился гость.Он из тех кто Честь имеет.

  57. Дмитрий:

    Ну видно, что человек еще не достиг святости :), не глуп, зрел, на своем духовном уровне, с верой в Господа, следя за словами, дабы не дать повода ищущим повода, попытался выразить свои мысли, видение ситуации, и взгляды. НЕ двусмысленно, вполне честно, спасибо за беседу.

  58. Александр, Москва:

    Спаси Господь!
    Батюшку о.Дмитрия, по-моему, всегда интересно слушать и наблюдать. У него врожденный талант проповедника и собеседника, пастыря. Не говоря уже о духовном и житейском опыте. Остается еще раз пожалеть, что батюшке не дают возможности выступать «соло», без всяких помех и прерываний на общенациональном телевидении. Всякие там Лолиты, Киркоровы, Пугачёвы, Позднеры, Гозманы с Собчаками и прочая … тусовка — все экраны замозолили, им, пожалуйста, бреши — не хочу, а вот таким, как о.Дмитрий, — не дают возможности. Думаю, потому что боятся, потому и не дают. Ведь все познается в сравнении. А сравнить о.Дмитрия со всей телечепухой, телешелухой — все равно, что небо с пальцем.
    По телевидению, впрочем, идут передачи с одним архимандритом, он очень умен, телегеничен, много знает, но выступать перед аудиторией мирян не умеет, говорит совершенно не образно, так нудно и серо, что трудно удержать во внимании нить его повествования.
    А ведь батюшка о.Дмитрий собирал бы «рейтинги» поболее всяких там Малаховых, Собчачек, Анфис и других-прочих «звёзд», вместе взятых. А уж о пользе и смысле и говорить нечего.

    • грешник:

      Это Вы, наверное, митрополита Илариона (Алфеева) видели. Очень грамотный и умный богослов. Тщательно взвешивает каждое своё слово. Поэтому и кажется, что немного медлителен и совсем не эмоционален. Когда моя жена его видит, то говорит: «Вот не верю, что этот человек может хотя бы на кого-нибудь свой голос повысить или обидеть кого-нибудь грубым словом».

  59. tarakoch:

    Настоящий патриот-воин, без кривляния и «замоленности». Эстетичнее смотрелся в косоворотке или камуфляже. Нарядность выбивает образ.

  60. Pavel1958:

    Жаль времени своего и…. отца Димитрия
     
    regent
    1) имхо о.Димитрий способен самостоятельно разобраться со своим временем…
    2) а мышь-то на что, один щелчок и нет Кочергина… :-)

  61. Evgenija:

    «Отсутствие выбора очень упрощает выбор». Браво!!!

  62. dvornick:

    Спасибо, о. Дмитрий, от души за диалог, особенно за «прозорливость не спрячешь» :-)

  63. mtn:

    Как на митинге побывала. Галстук такой, чтобы из далека было видно :) . Стиль ответов на вопросы — лозунгами (меня, например, утомил).

    • irina voronova:

      Это все снаружи, зри в корень

      • mtn:

        Прямо уже луч света в темном царстве. Обычный мужчина, какие они в принципе и должны быть, ну спортсмен, ну тренер, ну православный в конце концов, где-то что-то понял, где-то заблуждается. Например, мысли некоторых мужчин — участников этого блога, на мой взгляд, более интересны, чем у него. Что такого необыкновенного Вы углядели (услышали) расскажите…

        • irina voronova:

          «Обычный мужчина, какие они в принципе и должны быть» — это и радует, у нас на блоге, вообще среди православных таких много. Сила мужчины в Боге. Хорошо.

    • Ромашка:

      Полностью согласна с Вами.Его стиль»преподнесения себя»утомителен.(Это его ещё отец Димитрий мягко корректировал,если успевал сказать).Рыбы в драконов,»одухотворённые пистолеты».Парень хороший,нашенский,но что-то перемудрил.

      • Lena.it:

        Мне тоже показалось странным : рыба (христианский символ) превращается в дракона, побывав в водопаде. :)

        • Денис Худяков:

          Мне, напротив, образ представился выражающим суть христианства… Просто, для азиатских народов эти мифические животные более понятны и близки. Разве, нельзя сказать, что преодоление водопада — это крестная смерть Христа, подвиги преподобных, мучеников?

          • Ромашка:

            Конечно можно,сказать можно всё.А стОит?

          • Lena.it:

            Преодоление- это победа в борьбе с обстоятельствами. Крестная смерть- это: «не Моя воля, но Твоя да будет». Как говорит часто отец Димитрий, разница в мотивах. В восточных и оккультных учениях человек выполняя некоторые духовные практики стремится собственными силами сделаться неким высшим духовным существом, скажем, мастером, просветлённым, буддой. В Православии мотив человека диаметрально противоположный, который сформулирован в Иисусовой молитве: » Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешного!». Если бы кто-то ставил себе задачей в христианстве сделаться святым, то результатом стало бы состояние прелести и духовная гибель.
            Поэтому в первом случае образ «достигшего» человека- дракон, существо самое могущественное из всех зверей, а во втором- «посылаю вас как агнцев среди волков», а агнца, ягнёнка, всякий может обидеть, а он никому не может сделать зла.
            Поэтому образ карпа, который преодолев водопад превращается в дракона хорошо выражает суть пути восточных учений, но не христианства, в котором Бог спасает человека из его падшего состояния.
            *Где там мои башмаки с гирьками? :)*

            • Ромашка:

              Спасибо,Леночка!Так мне всё объяснили понятно.Я о культуре востока мало что знаю.Очень даже интересно!(А батинки я вышлю,если добуду.пишите размер.)(*)

            • Ромашка:

              Лена,почему их дракон так похож на то,как у нас изображают «змея искусителя»?Только у них он мудрость и всё такое,а у нас олицитворение зла.Объясните,если знаете,пожалуйста.

              • Lena.it:

                Не знаю. И почему многие индуистские и буддийские божества так ужасно выглядят, почему они обвешаны черепами и прочими «прелестями»? Это всё благообразно философски объясняется, но я теперь склонна думать, что за этими изображениямии стоят вполне реальные сущности духовного мира. Это касается и дракона. Мы знаем, что кое-кто, кого к ночи не упоминают, может принимать образ ангела света. Так и тут, видимо кому-то являлся «мудрый дракон». Это впрочем мои предположения. Но конечно очень много говорит само по себе наличие такого вот «положительного» архетипа в сознании некого народа. Такие вот «совпадения».

            • julia l:

              Лена,извините,у меня лишь одно уточнение:Сам человек не может ничего сделать,но он должен стремиться к святости,и стараться подражать(в делах любви)не только святым,но и самому Христу.Спасая человека, Господь возвращает его в состояние,в котором тот находился до грехопадения(святости).
              p.s.Скажите, а ботиночки всех размеров есть в наличии?)))

              • Lena.it:

                Согласна с маленькой поправочкой :) Верующий человек стремится подражать святым и Господу не с целью стать святым, а потому что это хорошо и правильно. Коль мы православные, то кому ещё нам подражать? Но если мы делаем всё это с мыслью: » Ага, сделаю то-то как вот этот святой, и то-то как сам Господь, совершу столько-то хороших дел и в результате стану святым», то это ведёт скорее всего в другую от целей христианства сторону. С такой мыслью смирение не может сочетаться в человеке, а лишь смиренным Бог даёт благодать, то есть Царство Божие.
                ботинки мне, ботинки! (с)

        • Sergey_Chesnok:

          Это вопрос не религии, а воинской психологии.
          Водопад — препятствие, можно сказать, враг. Его нужно одолеть.
          Чтобы одолеть — в цель нужно «зайти», безальтернативно! Толика сомнения — поражение (смерть).
          Японцы объясняют это через образ карпа, проходящего водопад. Ничего сакрального.

          • Lena.it:

            Если бы это было вопросом лишь воинского дела, без сакрального смысла, то тогда карп преодолевал бы водопад оставаясь карпом, ну может быть он бы становился более мудрым и опытным карпом. Но в превращении в иное существо есть именно эзотерическая оккультная идея. Мне эта штука с водопадом напоминает похожий момент в учении Карлоса Кастанеды, когда в конце обучения ученик мага прыгает с утёса и либо разбивается , либо становится бессмертным. Не помню сейчас точно подробностей, кажется что прошло сто лет с моего увлечения всеми этими школами. Эта притча с карпом похоже взята из дзен-буддизма, целью которого являются поиски просветления и духовного перерождения.

            • Sergey_Chesnok:

              Карп в карп — это слабо… Дракон — символ победы, переход в другое качество. Образное (японское) объяснение сущности. Победил — стал драконом, не победил — дохлый карп. Мотивирующая антитеза… :-) Ничего сакрального, кроме формы.
              Кастаньеда ничего нового не написал. Облек известные сущности на свой лад — стимулирование моральных и физических сил человека для служения сами знаете кому…

              • Lena.it:

                Безжалостно убил своего врага-победил-стал драконом.
                А Господь, распятый на кресте- разве это такая победа?
                Не впустить в своё сердце зла- это победа. Но в этом мире отсчёт иной, в этом мире победа- это уничтожить побольше своих врагов.

                • regent:

                  враг == грех
                  или его (грех) нельзя «безжалостно убить» и «не впустить в своё сердце «?
                  и что плохого в том, чтобы уничтожить побольше своих грехов?
                  где противоречие?

                  • Lena.it:

                    Андрей Кочергин ведь учит побеждать других врагов, тех которые в «плоти и крови». Если считать врагами грехи- то Вы правы, опять же с одной маленькой поправкой, что побеждает их не сам человек, а Господь по нашей молитве к Нему или по молитве наших духовных отцов, потому что мы сами и молиться толком не можем (это я о себе в первую очередь).
                    *Ботиночки мои,где вы?* Типа, ой, как всё хорошо понимаю! А результат, как в том анекдоте- «Если ты такой умный, почему такой бедный (в смысле, с пустым кошельком)?»

                    • regent:

                      в Вашем рассуждение содержится ошибка… хотите ищите… хотите — оставайтесь «при своих»… дискуссия ради дискуссии не интересна и не продуктивна…

                    • Lena.it:

                      Я Вам буду благодарна, если Вы мне на эту ошибку укажите. Я очевидно её сама не могу увидеть, а Вы видите. Не хочется оставаться в заблуждении, я вполне искренне это говорю.
                      =========
                      воевать со своими грехами и побеждать их должен сам человек, но без помощи Божией он сделать это не сможет…

                    • Lena.it:

                      Спасибо, я с Вами совершенно согласна, без усилий самого человека ничего не происходит.

                    • mtn:

                      «Воевать со своими грехами и побеждать их должен сам человек, но без помощи Божией он сделать это не сможет…»
                      Интересно, а как Бог выбирает кому помочь победить грех, а кому нет, ведь есть люди, которые считают себя атеистами (в церковь не ходят и не молятся Богу), а от грехов избавляются…ну если и не избавляются, то находятся на том же уровне их совершения, что и люди, которые беспристанно молятся… Никаких подвохов, просто вопрос.

                    • julia l:

                      Воистину Воскресе Христос!
                      для mtn:Господь помогает абсолютно всем…Разница между верующим человеком и атеистом всё же есть,хоть внешне(образ жизни)она может быть не очень заметной…В ином сердце поселяется такая гордыня,что она вытесняет другие,более мелкие страсти.А иной может иметь много мелких пороков,но сердце его полно любви и всепрощения…Один уверовал в Бога ещё в детстве,а другой только в старости…Мы видим только внешние проявления и поэтому даём неверную оценку людям.Только Господь ведает наши сердца,только Он знает всё о каждом из нас.

                • Sergey_Chesnok:

                  Нерестящийся карп (как символ, понятно) впустил в свое сердце зло! Где Вы такое вычитали?

                  • Lena.it:

                    Вы абсолютно правы в своих рассуждениях!

                    • Sergey_Chesnok:

                      Повторяю вопрос — с чего Вы взяли, что нерестящийся карп (как символ) впустил в свое сердце зло?
                       
                      regent
                      ну, чего Вы пристали к человеку как чеснок какой-то… ну, таково её мнение… имеет она право его иметь?.. безусловно… ну зачем ещё и обосновывать… это уже слишком жирно будет — особенно после поста :-)

            • Sergey_Chesnok:

              Lena.it: «Если бы это было вопросом лишь воинского дела, без сакрального смысла, то тогда карп преодолевал бы водопад оставаясь карпом, ну может быть он бы становился более мудрым и опытным карпом.»
              Может, не будем учить японцев, как наущать своих детей воинскому делу? Еще не хватало, русским японские легенды править…
              Lena.it «Но в превращении в иное существо есть именно эзотерическая оккультная идея.»
              В русской сказке «Иван-Царевич и Серый Волк» некий Серый персонаж превращается сначала в Василису Прекрасную, потом в коня златогривого. Русские издревле на этих сказках своих детей воспитывают!!! А по-Вашему, получается, тоже — идея оккультная.

              • mtn:

                А что хорошего-то в этой сказке: сначала братья Ивана обманули, потом Иван их с помощью волка растерзал — хорошее воспитание…

                • Sergey_Chesnok:

                  Не будем учить хорошему тону русский (как, впрочем, и японский) народ…
                  Повторяю вопрос. Идея русской народной сказки — оккультная?
                   
                  regent
                  это просто такой приём, когда возразить особо нечего, надо всё довести до абсурда… т.е. надо потребовать запретить все сказки, большую часть поэзии, запретить писать слово «бесстрастный» — только «безстрастный», а слово «чёрт» запретить православным использовать ваще (соответственно, запретить Пушкина, Гоголя, Достоевского и пр.)… ну и прочее «от ветра головы своея»… в нашем случае это просто, как говорится, «дело принципа» — типа лучше гнать пургу-офтоп, стоять насмерть в своей неправоте, чем уступить хотя бы пядь дискуссионного поля боя :-) ведь русские не сдаются ни в водопаде карпам злонравным, ни в проруби щукам говорящим, ни оккультистам Кощею-Безсмертному с Бабой-Ягою, ни кикиморам болотным, ни в избе на печи сиднем сидючи…

                  • dagr:

                    Сказки это наше все.
                    Надо было Кочергину про меч-кладенец вспомнить, тут о. Димитрию крыть было бы нечем

                    «Русские издревле на этих сказках своих детей .. »
                    Издревле русские были язычниками и до сих пор на могилках птичкам хлеб крошат.
                     
                    regent
                    а я-то в том году уточек хлебушком кормил в пруду в Ботаническом саду… спасибо, что просветили… вот ведь в грех какой ввели перелётно-залётные… :-(

                  • Lena.it:

                    Серёжа, не хочу завязывать длинной дискуссии. Поясню своё мнение. Вы сами сказали, что карп- это символ, образ. Точно. Карп- это образ условно говоря человека находящегося в более низком духовном состоянии(Вы ведь согласны, что речь идёт всёже о духовных вещах, коль мы согласны что история взята из дзен-буддизма, а дзен-буддизм — это духовная школа?), а дракон- человек в высшем духовном состоянии (в понимании дзен-буддизма). В сказке про серого волка нет никаких символов, там есть обычные сказочные превращения, без сакральных смыслов, так сказать. Поэтому сравнивать эту русскую сказку с дзен-буддийской притчей о карпе- неправильно. Они про разное.
                    Теперь про карпа. Когда карп преодолевает водопад чтобы стать драконом, он символизирует ученика дзен, который проходит трудности учёбы чтобы стать просветлённым существом, неким «сверх-сознанием». Впускает ли он при этом зло в своё сердце? Моё мнение- да, впускает.Почему? Потому что человек направляет все свои усилия на личные достижения каких-то сверхрезультатов, а смысл нашей жизни- покаяние, обретение смирения и благодати Божией. То есть цели жизни «карпа» и православного человека- разные и методы достижения- разные. Не говоря про то, что в дзен-буддизме нет Бога. Является ли всё, в чём нет Бога и памяти о Нём злом? С моей точки зрения- да, является.
                    Это моё мнение, как сказал регент, я имею на него право но я не буду его дальше отстаивать.
                     
                    regent
                    огромное спасибо от всего крещённого, но не просвещённого русского народа за то, что не дали втоптать в сомнительную эзотерику дзен-буддизма наши русские народные сказки — на чем косвенно настаивают mtn и насмешник dagrспасибо Вам, что Вы есть, заранее

                  • mtn:

                    А что надо возражать? Мне как-то все-равно до этих японских мыслей о драконах. Очевидец войны с японцами рассказывал, что в открытом бою эти японцы ничего из себя не представляют, а вот незаметно подобраться ночью и всех спящими перерезать, вспарывая животы — это они мастаки, вот и весь дракон. Это не наши методы — мы лежачих не бьем :).
                    Можно еще порассуждать о монахах из шаолиньского монастыря, что они там себе представляют и во что перевоплащаются, когда палочками машут :) , потом йоги на очереди, там тоже свои думы и представления ну и т.д в мире много интересного.

      • Ромашка:

        мультик вспомнился,про кота Мотроскина..»-Я ещё и вышивать могу,и на гитаре,тоже могу…»Коллоритный медийный(как он сам сказал)»мужчина.

  64. chelovek:

    Очень трудно простому человеку принять то, что жизнь ничто, а дана только для того, чтобы попасть в Божье царствие. Жить счастливо и богато -грех, вкусно кушать-грех, всё, что приносит радость человеку -грех. Так зачем нам дана эта жизнь? Зачем рожать, чтобы множить грех? Земная жизнь-это грех, и она не может быть другой, а значит нет Спасения и быть не может.

    • mtn:

      Забыли о разбойнике, который спасся первым :) , о мытаре, которого Бог простил . Майор Солнечников должен спастись, Женя Родионов, вот эта женщина, Люся кажется, которая в больнице людям помогала (о. Димитрий рассказывал), наверное еще таких людей не мало, просто мы о них не знаем.

    • Игорь:

      «Очень трудно простому человеку принять то, что жизнь ничто,
      а дана только для того, чтобы попасть в Божье Царствие»
      .
      Странно, но сначала я тоже так думал. А потом как-то понял, что наша жизнь это не «ничто», это как раз «что-то». Это подготовка нашей души к жизни вечной. Это подготовка к нашему главному экзамену, длиной в несколько десятков лет, которые пролетают мигом, как несколько дней. Это очень интересное занятие, хотя и очень трудное. Постепенно видишь, как начинаешь меняться сам, и начинают меняться те, кто рядом с тобой.
      .
      «Жить счастливо и богато — грех, вкусно кушать — грех, всё, что приносит радость
      человеку – грех»
      .
      Да кто же это Вам такое рассказал? Обретёте мир в душе, вот Вам и радость обеспечена. Деньги это тоже не грех. У меня были времена, когда было много денег, но я, этими деньгами, никому не помогал, хотя и мог, и даже в долг давал под проценты, даже родной сестре. Значит не в коня был корм. У тех, кто не умеет пользоваться деньгами и не помогает нуждающимся, деньги «забираются». А радости в жизни верующего человека гораздо больше, чем у неверующего. Встал рано утром, открыл окно, а там весна, капель и птички щебечут. Вот вам и радость. И никакого греха.
      У Вас проблема в другом. Вера это дар Бога. А дар даётся не каждому. Просите Его и обрящете. Мира Вам и духовного здравия. 8)

    • irina voronova:

      Откуда у вас такое впечатление? Почитайте чуть ниже сообщение Владимира.
      Меня крестил о. Глеб Каледа, и когда он нас крестил, он сказал нам всем «Я не призываю вас к подвигам, не призываю вас к самоотречению, я призываю вас к радостной жизни во Христе». Так вот и живем.

    • irina voronova:

      А еще если святых отцов почитать, к сожалению по скудоумию своему не могу сказать, у кого именно, такое размышление о самоценности времени, данного нам в этой жизни. Это я к тому, что неверно думать, будто наша жизнь дана нам только для подготовки к будущей, она и сама по себе тоже важна для Бога

      • грешник:

        А что такого важного в нашей жизни, если жить её без Бога? А, если жить с Богом, избавляясь от греховных страстей и приобретая добродетели, и всё это с Божией помощью, то вот это самое и будет подготовка нашей души к жизни вечной.

        • irina voronova:

          Это зачем без Бога? К радостной жизни во Христе!

          • грешник:

            А если с Богом, то: «в мире скорбны будете».
            Но вот апостол Павел обнадёживает нас: «Радуйтесь всегда в Господе; и еще говорю: радуйтесь!». То есть скорбей-то в нашей жизни будет полным полно, это понятно, но мы всё равно должны радоваться… даже скорбям и болезням… и ещё раз — радоваться. Потому, что всё, что от Бога, это всё для нашего же спасения. 8)

  65. chelovek:

    К сожалению, к православию, в том виде, которое нам преподают, трудно отнести его жизненную позицию. И Кочергин ближе и понятнее людям тем, что не отвергает земной жизни. Его счастье в преодолении и в развитии своей жизнеспособности. Он не подставляет правую щёку, не смиряется, не благоговеет, однако более понятен нам, чем то, что требует от нас православие. Прости меня, Господи!

    • regent:

      про правую щеку: «Правую щеку может подставить только святой человек» Протоиерей Димитрий Смирнов

      • chelovek:

        А разве человек может быть святым? Знаете, почему многие не идут в церковь, хотя в Бога верят? Думаю, что Вы заете, но правду не скажете. Святости нет. Богатство грех? Тогда предайте анафеме всех олигархов и не откажитесь от спонсоров. Скажите в глаза Путину, что он грешник и должен покаяться. А главное, пусть священники исповедуются перед всеми нами, тогда и я во всеуслышанье скажу о своих грехах.

         
        regent
        Ваш комментарий, к сожалению, производит впечатление, как будто написан не совсем понимающим о чём идёт речь человеком, а призыв к публичной исповеди священников перед «нами» (т.е. Вы выступаете как бы от имени народных масс — типа духовный вождь русского народа) и угроза сказать во всеуслышание о своих грехах (хотя Вас никто об этом и не просит)… это уже полностью за гранью разума
         
        В связи с вышеизложенным мы просим прощения и желаем Вам удачи, а также при следующей встрече не робея сказать в глаза Путину, всё что Вы о нём думаете.
        (расшифровка «желаем Вам удачи»: Ваши комментарии теперь автоматически отмечаются как спам, потому что общение на таком уровне никому не полезно)

        • irina voronova:

          Человек, же с этого начал, что не понимает, вдруг он искренен? Вдруг понять хочет? А?

          • regent:

            Всё, что хотелось высказать человеку о святости, об олигархах и не спонсорах, о Путине и его обличении, о публичном покаянии священников перед нами (!), об условиях его публичного исповедания грехов… всё опубликовали, хотя это не имеет никакого отношения к беседе с Андреем Кочергиным и по правилам блога не должно было быть пропущено…
            но учитывая то, что chelovek уже не однократно впадал в подобное не совсем адекватное состояние, пришлось принять предписанные меры… впрочем мы можем сообщить Вам его email (предварительно, безусловно, испросив у него разрешение) и Вы сможете вступить с ним в личное общение и помочь ему во всём разобраться… А?

            • irina voronova:

              Благословите?
               
              regent
              а при чём здесь благословите… это ведь должно быть сугубо Ваше решение… впрочем можно предложить и другой вариант — мы пошлем человеку Ваш email, и если он захочет принять Вашу помощь (чтобы он смог разобраться в том, чего искренне не понимает), то сам и ответит Вам… спасать ведь человека надо?

              • irina voronova:

                Можно послать, я не против, правда человек явно не со мной, а с Вами желает препираться, это Вы его интересуете. И тому Владимиру можете послать тронула меня его история
                 
                regent
                сделано

                • irina voronova:

                  Посмотрим, что получится

                  • irina voronova:

                    Спешу отчитаться, chelovek ничего мне не написал, и Слава Богу.
                    А с Владимиром мы переписываемся, замечательный парень, собирается в Москву на лечение. Спасибо Вам ,дорогой регент, благодаря вам в моей жизни появился еще один хороший человек.
                    Пишет ,что пожалел уже, зачем написал на Блог о. Дмитрия, ведь у него 50 детей! Ему кто-то из посетителей блога прислал 3500. Таких огромных сумм не надо, каждый прислал бы 1000 р. и человек был бы спасен. Сейчас, после Пасхи ему стало хуже, потеряла чувствительность нога. Процесс идет…
                    Я верю, что все у нас получится, и он приедет.
                    Христос Воскресе!

        • chelovek:

          Да, я могу в глаза сказать, а Вы, регент? А перед Богом все равны. А закрыв мои комментарии, подтверждаете мою правоту. Нечего людей за идиотов принимать.
           
          regent
          сообщите, пожалуйста, место и время Вашего публичного обличения в глаза Путина, только, большая просьба, закажите нам пропуска, чтобы мы смогли заснять это событие, т.к. у нас самих таких возможностей нет. Очень рассчитываем на Вашу помощь. Если Вы этого не сделаете, подтвердите нашу правоту, а перед Богом все равны.

          • irina voronova:

            Обидели бедненького

            • грешник:

              Вот ведь как бывает… а ему искренне хотел помочь… теперь вижу, что ему не нужны были ни наши ответы, ни наши советы… эх, жаль… впустую этот человек своё, такое драгоценное, время собственной жизни тратит.

              • грешник:

                Вот чего я подумал. Ведь когда мы кого-то спрашиваем, то подразумеваем, что попробуем понять ответ. А, если спрашивать просто так, лишь бы спросить, а ответ, уже готовый, свой, держать в голове, то зачем же тогда спрашивать? Чтобы выбрать из всех ответов тот, который ты сам для себя и заготовил? Вот вас спросят: «А что там за углом?», — то вы, если твм ещё не были, то и ответить ничего не сможете, ну, а если уже были? То, наверное ответите, что там такого. Например — там лежат грабли, но их под листвой не видно. Если человек вам поверит, то избежит шишки на голове. А, если нет, то — нет. 8)

    • irina cob:

      chelovek, на Ваше: «К сожалению, к православию, в том виде, которое нам преподают,» — приходит на ум притча о трех слепых, которые высказали свое «видение» о слоне, ощупав только одну часть его тела (один-хобот, другой-хвост, третий-ногу).
      А Ваше: «что требует от нас православие» — звучит странно… Как может учение требовать?
      «Православие — совокупность учений и духовных практик, которые содержит Православная церковь». (энциклопедия).
      ——-
      chelovek, извините, меня, но ищите и найдете, стучитесь и откроется. Не сдавайтесь. Все «человеки» прошли через тернии сомнений, непонимания, отчаяния,…
      Но Радость духовной победы — именно в преодолении своих немощей и получении Божественной Благодати.
      Помоги Вам Бог!

  66. Timotheus:

    Ясно, что в голове у него каша. Но каша какого-то оккультного свойства. Духи оружия, «кто-то трогал пистолет» и прочее…

    • OlegAlekseev:

      У Вас не каша? лапша?

    • Lena.it:

      Согласна с Вами, очень сочувствую Андрею, но с моей точки зрения он живёт в мире «православного» оккультизма, который направлен на «саморазвитие» и «самосовершенствование». Боевые искусства, особенно восточные, к этому непосредственно относятся. Помоги ему Господи!

    • tarakoch:

      Чтоб понять аллегории насчет пистолета, необходим опыт владения оружием. Есть такая наука (часть криминалистики) , когда преступник точно определяет свою жертву в идущей по улице толпе. По подобному принципу можно определить вооруженного человека в толпе. Уверенная походка, взгляд… И т.д. Такой «мистикой» обладают владельцы «корок» силовых структур. Забавно смотреть на них, если они ее теряют:) вроде кусок картина с фотографией и должностью, а облекается мистическим флером безнаказанности и самоуважения.

  67. Helga:

    Очень симпатичный человек. Очень они похожи с Иваном Охлобыстиным. Почему-то вспомнилось: «настоящих буйных мало, вот и нету вожаков», а еще «безумству храбрых поем мы песню». А вообще, если у нас в стране есть еще такие патриоты, то нам можно спать спокойно — защитят!

  68. irina voronova:

    Еще раз посмотрела и опять со слезами на глазах. Такие люди — наша надежда.
    И бывают же у людей такие дети!
    А как он батюшке понравился, заметили? У него даже настроение поднялось к концу передачи

  69. Anakin:

    Искренний человек, смелый. Благослави тебя Бог!

  70. dagr:

    Глоток свежего воздуха.

  71. Yohan:

    Приятно наблюдать, как Андрей Николаевич духовно эволюционирует. Дай Бог сил и терпения.

  72. Владимир:

    Андрей рассказал про Марата (больного БАС), чему я очень удивился, т.к. болезнь очень редкая, по статистике 1 случай на 100.000 человек. Дело в том, что у меня тоже БАС, болезнь тяжелая, но, как оказалось, к лучшему! Благодаря болезни узнал о Православии! До этого жил просто ужасно, воспитан был так, что даже не знал, что гордость, обида, зависть, осуждение и т.д., являются грехом.. даже ветхозаветные заповеди почти все нарушал. Многие не понимают, когда Вы, отец Димитрий или А.И. Осипов, говорите, что болезнь попускается не в наказание, а для исцеления души, что намного важнее! Абсолютно подписываюсь под этим, и иногда говорю знакомым, что здоровый ни когда не был так счастлив, как бываю очень часто сейчас.. люди смотрят, как на идиота, не могут понять, как такое может быть. К тому же, очень многие уже умерли (разбились, спились, скололись, в петлю залезли и т.д.), понимаю, что скорее всего, если бы не смертельная болезнь, то уже бы скорей всего тоже бы умер, что страшно — без покаяния, а так, есть шанс, хоть немного очиститься! Бог явил чудо, и даровал мне жизнь, живу уже 14-й год, хотя врачи давали максимум 3-5. Отец Димитрий, если есть возможность, дайте пожалуйста e-mail Андрея, для связи с ним.. хотелось бы узнать про Марата, жив ли и чем лечится? Совсем недавно нашел в Москве врача, которая помогает больным БАС, может Марат еще не знает и возможно ему стоит там полечиться. Отзывы больных на сайте хорошие! Не вылечивает, но дееспособность частично восстанавливает, что уже замечательно! Хочется съездить тоже, но нет пока средств. Спрошу, может поможете собрать 100.000 рублей, в долг? Обязуюсь постепенно вернуть всем по жертвующим людям или тоже эту сумму раздать нуждающимся. Просто пока сам коплю, станет хуже и уже не смогу физически съездить в Москву. Хочется конечно еще пожить, даже надеюсь, что Бог и исцеление дарует, но, если нет, то нет, Богу виднее, можно ли мне исцелеть, готов ли я! Но и сидеть ни чего не делая нельзя, поэтому и обращаюсь к Вам!

    • irina voronova:

      Интересно, благодаря смертельной болезни человек живет. Со мной тоже такого рода случай произошел. Если дадите координаты, может и я могу помочь?

    • Gal:

      Прошу прислать домашний адрес.Могу послать только переводом.Разумеется без отдачи.Здоровья духовного и телесного.

      • Gal:

        Администрации спасибо за связь с Владимиром.

        • Gal:

          Извините.Пошлите Владимиру мой адрес.Я пыталась связаться с ним по адресу вами присланному.Но мне приходит ответ что он не существует.

          • regent:

            Владимир пристал такое сообщение:
            благодарю Вас за внимание к моему посту! Если желаете, напишите — luka_76@list.ru Буду рад знакомству!

    • Ромашка:

      Владимир,помоги Вам Господи.Присоединяюсь к вопросу остальных.Как можно оказать Вам помощь?

      • Владимир:

        Gal и Ромашка (простите, не знаю имен), спасибо! Живу на Урале: 624992 Свердловская обл. г. Серов ул. Зеленая 18-27 Медведева Мария Викторовна (данные подруги, т.к. на почту она пойдет, помогает мне, т.к. по болезни на улице практически не бываю). Есть счет на rbkmoney.ru — RU76864966
        Благодарю Вас за отзывчивость! Дай Бог Вам и вашим близким здоровья души и тела! Обещаю, если Бог даст возможность, вернуть ваши деньги другим нуждающимся!
        p.s.: по возможности просьба сообщить на luka_76@list.ru о переводе, а то почтовое извещение может потеряться.

  73. julia l:

    «-…на лбу у него ничего не написано…
    -На самом деле всё написано!!!…»
    Интересно,а Андрей заметил,что он был не один в помещении?
    Уверена,что он хороший человек.Но встреча разочаровала.

    • irina voronova:

      Да конечно заметил,он как раз и хотел, спешил, торопился поделиться с батюшкой всем,что имеет за душой, с полным доверием и откровением. Достоинство этого жанра передачи именно в том, что о. Дмитрий может в беседе показать сущность своего собеседника.

      • Ромашка:

        «Спешил поделиться с батюшкой всем,что имеет за душой»…А я думала,что передача для нас,зрителей и слушателей.Без поправок отца Димитрия,мне было-бы совсем не интересно.Но это я так думаю.Кому-то было интересно и всё понравилось.Так и Слава Богу.

    • Anakin:

      По что важничаешь , сестра ?

    • julia l:

      P.S.Знаете,как я ждала эту встречу?…Об Андрее узнала только из анонса данного диалога…Посмотрев в youtube некоторые его беседы и интервью, была растрогана до слёз…Критический комментарий в его адрес-это не важничанье и не попытка его обидеть))),это огорчение.
      Возможно моё мнение ошибочно,но оно таково.Простите.

    • anvlaed:

      julia l, что Вы имели ввиду этими фразами?

    • Kuzma Evgenievna:

      да отличный мужик, а то, что естественно себя вёл, не обращая внимания на камеры — это ж здорово! Он же сам признался — скромностью не страдает))

  74. irina voronova:

    Какой хороший, а говорят, «кризис русского мужика», вот ведь какие есть

    • Sergey_Chesnok:

      К сожалению, кризис. «У нас сейчас дефицит поступка!..»
      Мало таких, как Андрей.

      • mtn:

        А как Вы определили много таких или мало, Вы проводили социологический опрос? Наверняка майор Солнечников, например, не попал бы в понятие «много таких», потому что он просто делал свою работу, а не выступал по телевизору.
         
        regent
        уточните, пожалуйста, что значит «а не выступал по телевизору»

        • Sergey_Chesnok:

          «Мало» определяется не по «социологическим опросам», кои есть лукавство и ложь. Главное — результирующий вектор народной воли. «По делам их узнаете».
          Дел не вижу!

          • mtn:

            Не замечаете просто. Хорошие поступки обычно на показ не делаются, не афишруются. Например, узнали бы мы когда-нибудь о капитане хоккейной команде из Ярославля, что он больным детям деньги перечислял, если бы он не погиб. И таких людей не так уж и мало.

            • Sergey_Chesnok:

              О разных вещах говорим.
              Вы приводите примеры достойных людей. Да, конечно — они есть. Полностью согласен!
              Но эти примеры для многих не являются действенными примерами. Андрей Кочергин — про «дефицит поступка, совести», о.Дмитрий — «нет никакого возрождения русского народа».
              Повторяю — речь идет о результирующем векторе именно народной воли. Количество мало, потому что не переходит в качество.

              • mtn:

                Что-то не догоняю, ну бестолковая, извините. Т.е Вы считаете, что то, как поступил Майор Солнечников или Евгений Родионов, т.е. их поступки не являются действенными примерами, а публичные выступления (рассуждения) А. Кочергина про «дефициты поступка и совести» — это более действенно.

                • Sergey_Chesnok:

                  Будьте любезны, процитируйте мои слова, из которых сей вывод следует!..

                • Sergey_Chesnok:

                  Уточню — где я сравнивал действенность? А?..

                  • mtn:

                    :) Сначала. «Мало таких, как Андрей». Из передачи не очень было ясно, но раз Вы его хорошо знаете, поясните в чем уникальность А. Кочергина.

                    • Sergey_Chesnok:

                      Андрей Кочергин — русский офицер, участник боевых действий, имеет ранения… Этого что — мало для уважения к личности и высказанным мыслям? При чем тут галстуки, мимика и жесты? Хрень какая-то… По уже содеянному он, несомненно, стоит в одном ряду с теми достойнейшеми людьми, которых вы упоминаете как образец мужества и долга.
                      Одно отличает — живой еще… незадача… такое бывает!
                      Думайте!

                    • mtn:

                      Да, я и не сомневаюсь, что он молодец, просто я не думаю, что таких людей мало. Практически все кому по долгу службы приходится находится в горячих точках — достойные люди. Случись какая-либо беда (как мы знаем все познаются в беде) таких людей, на мой взгляд, будет очень много. А галстук? Мне просто смешно было. Обычно — это свойственно молодежи, которой пока еще нечем обратить на себя внимание, вот они такие галстуки одевают, ирокезы делают, ну чтобы выделиться чем-то. Ну это наверное влияние друга — И. Охлобыстина :) .

                    • regent:

                      всё до банальности просто А.Н.Кочергин приехал к о.Димитрию напрямую со встречи, на которой этот галстук не вызывал смех, а был более чем уместен. (sic: все фантазии насчёт этой встречи публиковаться не будут).

                    • mtn:

                      Ну и хорошо. Женщины любопытные

  75. Pavel L:

    отец,ты как родной мне стал.дай Бог здоровья!

Написать комментарий

Вы должны войти как зарегистрированный посетитель, чтобы оставить комментарий.