О воровстве и брошенных женах, о суррогатном покаянии и мнимом христианстве, о круговерти повседневности и о семье как главной цели жизни человека на Земле.
NB! Протоиерей Димитрий Смирнов не участвует ни в одной из социальных сетей.
Дорогие братья и сестры! Наш мультиблог существует только благодаря вашей поддержке. Мы очень нуждаемся в вашей помощи для продолжения этого проекта.
Помочь проекту
Спасибо о.Дмитрию за его такой нужный труд. Больше бы таких священников для того, чтобы объяснять людям суть веры, прояснять заблуждения. Дай Бог ему подольше пожить, он очень нужен нашим людям. И хорошо было бы если бы он смог участвовать в подготовке молодых священников. Спаси Вас Бог!
Хвала Господу нашему Иисусу Христу за то, что Он посылает свои откровения таким священникам, как отец Дмитрий. Как он просто и доходчиво объяснил смысл покаяния. Это же так очевидно. Во истину, всё гениальное просто. Измени себя (покайся), и изменится мир в твоём окружении. Благослови Вас Господи отче. Дай Бог Вам здоровья и в дальнейшем радовать нас грешных Вашими добрыми и столь доходчивыми, до самого сердца, проповедями.
Спасибо Вам!!!
За все сказанное по существу недостатков современного мнимого христианства низкий поклон о. Димитрию. Но делать реверансы в сторону мусульманства все-таки не стоит. Да, плодов веры у нас меньше, даже чем кот наплакал. Но мусульманство как религия между нами (христианами) вообще не состоятельна. И Христос говорил самарянам «вы не знаете, чему кланяетесь…» А упомянуть о мусульманах, ровно как и о других вероисповеданиях, можно только в том смысле, что и среди них есть такие, которые живут так, будто знают истинного Бога лучше, чем некоторые из христиан. Также и в Ветхом Завете Бог укорял Израиль (не помню, как это дословно звучит и где именно находится), что язычники не оставляют своих богов так, как евреи изменяют Ему. И потом, неоднократное выставление о.Дмитрием усердия мусульман к своей вере как образец для христиан мало пригоден. Ведь мусульманство — это простая религия (тут я сошлюсь на слова проф. А.И.Осипова). И простота её в том, что она по существу сводится к выполнению внешних предписаний, а внутреннего человека не трогает, что гораздо труднее и непонятнее для нас.
Это не реверансы, а достаточно очевидная для большинства мысль о том, что даже люди, исповедующие простую и незамысловатую религию, бывают более усердны и целеустремленны в своем религиозном рвении, чем многие из нас, которые кичась-гордясь, что являются адептами, действительно, истинной религии, из-за своего нерадения и небрежения на самом деле реально отравлены «закваской фарисейской». Поэтому это не «образец для христиан», а совершенно ясный и понятный упрек нерадивым якобы христианам. Поэтому пафос про внутреннего и внешнего человека не имеет абсолютно никакого смысла в данном контексте. Также, как и ссылка на А.И.Осипова. Это, как говорится, «из другой оперы» — тривиальная подмена предмета обсуждения (подобное нарушение правил логики называется софистикой — в данном случае это что-то среднее между Ignoratio elenchi и Non sequitur). Кроме того, в коменте крайне примечательна словесная конструкция: «А упомянуть о мусульманах, ровно как и о других вероисповеданиях, можно только в том смысле…» — прямо-таки словно читаешь святоотеческое поучение, по меньшей мере, на уровне Феофана Затворника или Игнатия Брянчанинова
Если я так замысловато выразился, прошу прощения. Я не такой матерый софист, как это может показаться с первого взгляда. Я только хотел сказать, что мусульманство легче христианства. В мусульманстве нет многого из того, что есть в христианстве. Поэтому усилия, требуемые от человека в той и другой религии, несопоставимы. От чего может показаться, что мусульмане усерднее христиан. Ведь часто так бывает, что проявить усердие в каком-нибудь пустяке всегда легче, чем в стόящем деле. А что до людей, так мусульмане по своим человеческим качествам ни чуть не уступают христианам.
regent, извините, но вы очень невежливо с людьми разговариваете, это что, по-христиански стало высмеивать собеседника? Это входит в ваши функциональные обязанности, не позволять в адрес о. Димитрия ни малейшего замечания? Для чего тогда комменты? Чтобы только хвалу возносить и задавать вопросы тех. поддержке?
1) Читайте правила блога. Потому что IMHO крайне невежливо даже не ознакомиться с «уставом монастыря», в который приходишь — а там всё абсолютно ясно чётко и недвусмысленно прописано.
2) Либо Вы не в ту ветку послали комент, либо просто не поняли, о чем идет речь.
3) Указывать на слабые стороны рассуждений собеседника с улыбкой и иронией гораздо лучше, чем менторским высокомерным тоном его обличать.
Всегда и обо всем приятно и полезно о.Дмитрия слушать. В начале своей лекции о.Дмитрий привел два примера о «справедливом» человеке и разведенном священнике и сказал, что не понимает этого. Мне показалось, что это или риторический вопрос, или небольшое лукавство о.Дмитрия. Он сам родился на просторах нашей большой и необъятной родины и все, что взрастила она, дает сейчас свои плоды. Отцу Дмитрию уже пора переходить на более высокую ступень окормления (если я правильно понимаю смысл этого слова), хотя бы в границах бывшего СССР , но чтобы везде было хорошо и слышно, и видно. Спасибо.
1) Это и не риторический вопрос, и не лукавство, а просто ирония
2) А блог разве «хотя бы в границах бывшего СССР»?
Нет, гораздо более высокая ступень — реально весь интернет-мир (по статистике по нашим пользователям).
Но «чтобы везде было хорошо…» — это уже от нас не зависит
Спасибо за интересный и содержательный материал. Тема беседы очень актуальна. Хотелось бы, чтобы о.Димитрий чаще выступал в аудиториях, где собираются люди не церковные, но как бы «сочувствующие». Может быть, слушающие его люди поймут главное, и тогда что-то изменится.
Спаси Господи Вас за вашу работу и стремление пошатнуть нынешнее сознание, современное, и направить его к Пути истинному! Пожалуйста, не убирайте строку «Скачать видеофайл (avi)».
К сожалению, иногда мы не можем предоставить весь «ассортимент» ссылок на файлы (flv, avi, mp3, txt) — например, когда исходный файл (flv) недостаточно высокого качества (как в данном случае)
Именно тогда соответствующая ссылка и отсутствует, но таких случаев не так много
Огромное спасибо за этот сайт, за возможность послушать такого умного человека, как отец Димитрий! Хорошо, что здесь собраны его выступления в разных местах. В идеале здесь бы разместить ещё и аудиозаписи передач с его участием.
Комментариев 18
Спасибо о.Дмитрию за его такой нужный труд. Больше бы таких священников для того, чтобы объяснять людям суть веры, прояснять заблуждения. Дай Бог ему подольше пожить, он очень нужен нашим людям. И хорошо было бы если бы он смог участвовать в подготовке молодых священников. Спаси Вас Бог!
Хвала Господу нашему Иисусу Христу за то, что Он посылает свои откровения таким священникам, как отец Дмитрий. Как он просто и доходчиво объяснил смысл покаяния. Это же так очевидно. Во истину, всё гениальное просто. Измени себя (покайся), и изменится мир в твоём окружении. Благослови Вас Господи отче. Дай Бог Вам здоровья и в дальнейшем радовать нас грешных Вашими добрыми и столь доходчивыми, до самого сердца, проповедями.
Спасибо Вам!!!
За все сказанное по существу недостатков современного мнимого христианства низкий поклон о. Димитрию. Но делать реверансы в сторону мусульманства все-таки не стоит. Да, плодов веры у нас меньше, даже чем кот наплакал. Но мусульманство как религия между нами (христианами) вообще не состоятельна. И Христос говорил самарянам «вы не знаете, чему кланяетесь…» А упомянуть о мусульманах, ровно как и о других вероисповеданиях, можно только в том смысле, что и среди них есть такие, которые живут так, будто знают истинного Бога лучше, чем некоторые из христиан. Также и в Ветхом Завете Бог укорял Израиль (не помню, как это дословно звучит и где именно находится), что язычники не оставляют своих богов так, как евреи изменяют Ему. И потом, неоднократное выставление о.Дмитрием усердия мусульман к своей вере как образец для христиан мало пригоден. Ведь мусульманство — это простая религия (тут я сошлюсь на слова проф. А.И.Осипова). И простота её в том, что она по существу сводится к выполнению внешних предписаний, а внутреннего человека не трогает, что гораздо труднее и непонятнее для нас.
Это не реверансы, а достаточно очевидная для большинства мысль о том, что даже люди, исповедующие простую и незамысловатую религию, бывают более усердны и целеустремленны в своем религиозном рвении, чем многие из нас, которые кичась-гордясь, что являются адептами, действительно, истинной религии, из-за своего нерадения и небрежения на самом деле реально отравлены «закваской фарисейской». Поэтому это не «образец для христиан», а совершенно ясный и понятный упрек нерадивым якобы христианам. Поэтому пафос про внутреннего и внешнего человека не имеет абсолютно никакого смысла в данном контексте. Также, как и ссылка на А.И.Осипова. Это, как говорится, «из другой оперы» — тривиальная подмена предмета обсуждения (подобное нарушение правил логики называется софистикой — в данном случае это что-то среднее между Ignoratio elenchi и Non sequitur). Кроме того, в коменте крайне примечательна словесная конструкция: «А упомянуть о мусульманах, ровно как и о других вероисповеданиях, можно только в том смысле…» — прямо-таки словно читаешь святоотеческое поучение, по меньшей мере, на уровне Феофана Затворника или Игнатия Брянчанинова
Если я так замысловато выразился, прошу прощения. Я не такой матерый софист, как это может показаться с первого взгляда. Я только хотел сказать, что мусульманство легче христианства. В мусульманстве нет многого из того, что есть в христианстве. Поэтому усилия, требуемые от человека в той и другой религии, несопоставимы. От чего может показаться, что мусульмане усерднее христиан. Ведь часто так бывает, что проявить усердие в каком-нибудь пустяке всегда легче, чем в стόящем деле. А что до людей, так мусульмане по своим человеческим качествам ни чуть не уступают христианам.
regent, извините, но вы очень невежливо с людьми разговариваете, это что, по-христиански стало высмеивать собеседника? Это входит в ваши функциональные обязанности, не позволять в адрес о. Димитрия ни малейшего замечания? Для чего тогда комменты? Чтобы только хвалу возносить и задавать вопросы тех. поддержке?
1) Читайте правила блога. Потому что IMHO крайне невежливо даже не ознакомиться с «уставом монастыря», в который приходишь — а там всё абсолютно ясно чётко и недвусмысленно прописано.
2) Либо Вы не в ту ветку послали комент, либо просто не поняли, о чем идет речь.
3) Указывать на слабые стороны рассуждений собеседника с улыбкой и иронией гораздо лучше, чем менторским высокомерным тоном его обличать.
Всегда и обо всем приятно и полезно о.Дмитрия слушать. В начале своей лекции о.Дмитрий привел два примера о «справедливом» человеке и разведенном священнике и сказал, что не понимает этого. Мне показалось, что это или риторический вопрос, или небольшое лукавство о.Дмитрия. Он сам родился на просторах нашей большой и необъятной родины и все, что взрастила она, дает сейчас свои плоды. Отцу Дмитрию уже пора переходить на более высокую ступень окормления (если я правильно понимаю смысл этого слова), хотя бы в границах бывшего СССР , но чтобы везде было хорошо и слышно, и видно. Спасибо.
1) Это и не риторический вопрос, и не лукавство, а просто ирония
2) А блог разве «хотя бы в границах бывшего СССР»?
Нет, гораздо более высокая ступень — реально весь интернет-мир (по статистике по нашим пользователям).
Но «чтобы везде было хорошо…» — это уже от нас не зависит
Спасибо за интересный и содержательный материал. Тема беседы очень актуальна. Хотелось бы, чтобы о.Димитрий чаще выступал в аудиториях, где собираются люди не церковные, но как бы «сочувствующие». Может быть, слушающие его люди поймут главное, и тогда что-то изменится.
Спаси Вас Господи !!!
Отче Димитрий, Божией вам помощи в вашем богоугодном деле проповедования Господа Иисуса Христа!
О.Димитрий Смирнов — это милость Божья!
В простых словах говорит об очень серьезных вещах.
Спаси Господи батюшку и всех доброделающих на этом блоге.
Спаси Господи Вас за вашу работу и стремление пошатнуть нынешнее сознание, современное, и направить его к Пути истинному! Пожалуйста, не убирайте строку «Скачать видеофайл (avi)».
К сожалению, иногда мы не можем предоставить весь «ассортимент» ссылок на файлы (flv, avi, mp3, txt) — например, когда исходный файл (flv) недостаточно высокого качества (как в данном случае)
Именно тогда соответствующая ссылка и отсутствует, но таких случаев не так много
Удивительно здравый проповедник.
Огромное спасибо за этот сайт, за возможность послушать такого умного человека, как отец Димитрий! Хорошо, что здесь собраны его выступления в разных местах. В идеале здесь бы разместить ещё и аудиозаписи передач с его участием.
Мы располагаем самым большим архивом аудиозаписей о.Димитрия. Надеемся, что с Божией помощью, со временем все они будут размещены в блоге.
Написать комментарий
Вы должны войти как зарегистрированный посетитель, чтобы оставить комментарий.