Воскресная проповедь о нашей обязанности и ответственности за воспитание наших детей в противостоянии злу, которое разлито в мире и действует через людей.
Сегодня особенный день, он именуется теперь Днем памяти и скорби, когда началась война для нас, для России, потому что Вторая мировая война началась раньше, но вот 22 июня докатилась до наших границ. И бедный Гитлер не знал, что выбрал неудачный день. Это был день памяти всех святых, в земле Российской просиявших, которые, как мы знаем, еще со времен Александра Ярославича Невского помогают нам в бранях, когда его воины увидели Бориса и Глеба, которые идут им на помощь, а это первые русские святые. И вот, в этот день святой миллионы русских людей проявили самое важное, что есть в христианстве – способность на любовь, ибо «нет больше той любви, когда кто душу свою положит за други своя» (Ин. 15, 13). И за други своя почти 30 миллионов человек отдали свои жизни, и последствия этой ужасающей войны сказываются до сих пор во всяких демографических ямах.
Но, понятное дело, враг рода человеческого на этом не успокаивается. Потому что как у добра нет предела…ты можешь ухаживать за больными своими родителями, а можешь и в своем подъезде найти таких же нуждающихся в помощи людей; можешь воспитывать своих детей, а можешь взять еще человек восемь… это была такая встреча в Доме дворянского собрания, собралось тысяча женщин, которые усыновили детей — кто шесть, кто восемь — и, как правило, плюс к своим одному-двум. Сколько в них энергии, любви! Это, знаете, зрелище очень впечатляющее. Потому что это и есть настоящее христианство. Настоящее христианство — это не отцеживание, сколько в печенье тебе положили порошкового молока, а это настоящий подвиг самоотречения, который требует от тебя всего: и бессонных ночей, и физических сил, и твоей, твоей! жилплощади — и все не себе, не своим, а тем, кто нуждается. Вот подлинное христианство. И на вершине этого – твоя собственная жизнь, когда ты готов ради правды, ради защиты других и свою отдать. Это как-то вот самый последний предел развития любви.
Но так же и во зле можно упражняться без конца. Можно обмануть кого-то. Ну, например, прийти на работу и ничего не делать. Или опоздать на 10 минут. Это вообще не считается ни за что. Это самый простой вид воровства. А потом дальше – больше. Можно собрать деньги с людей на квартиры, ничего не построить и уехать в другую страну. И жить припеваючи. Вот интересно, что происходит с человеком, когда он знает, что он несколько тысяч человек ограбил? И некоторых настолько серьезно, что им вообще деваться некуда: ни жилья нет, ни сбережений, и времени нет, чтобы еще заработать, это уже самое последнее.
А что испытывает человек, который заряжает пушку и стреляет по домам, в которых люди живут, с которыми ты говоришь на одном языке? И как после этого жить припеваючи? Для одних это непонятно, а для других очень даже понятно, и очень даже и приятно, и так и надо. И при этом можно и крест на себе носить, и в церковь заходить, и тот же самый Петровский пост соблюдать. Это совершенно обыкновенное дело.
И вот, пришел Христос, чтобы Своим примером привлечь к тому, что лучше идти путем расширения добра в собственном сердце. Лучше быть ограбленному, чем ограбить самому, лучше быть убитым, чем убить самому. Это лучше. И Сам Христос, Сын Божий, Творец неба и земли, имея возможность в свою защиту у Отца испросить легион Ангелов – Он дал Себя арестовать и распять (см. Мф. 26, 53 — 27, 50). Это предпочтительнее, это благородней, это духовно прекрасно, это победа добра над злом. Умирать все будем обязательно, и большой разницы нет, от рака ты умрешь, или тебя зарежут в подъезде. Смерть всегда процедура неприятная, но очень важно, как человек к ней подходит. Потому что к этой неизбежности нужно готовиться. И можно умереть так, чтобы даже смерть была прекрасна. А Господь и каждому, даже и злодею, хочет спасения (см. 1Тим. 2, 4). Как мы знаем из истории Церкви, много злодеев потом переменили свою жизнь. И даже в рай первым вошел разбойник, который на кресте был повешен рядом с Господом Иисусом Христом (см. Лк. 23, 40-43).
Поэтому будем молиться и о тех, кто участвует в нынешней междоусобной брани с той или иной стороны... Как кто-то недавно сказал, Америка будет сражаться с Россией на территории Украины до последнего украинца. С точки зрения глобальной жизни народов это называется политика. Это понятно, но как человек свое сердце допускает, чтобы оно стало таким злым? Да очень просто. Посмотри на любую 14-летнюю девочку, как она разговаривает с мамой, каким тоном, какое у нее в это время выражение лица, чего она требует. Очень просто. Если человек не ставит на пути зла препятствие в виде веры, молитвы, если он с ним не борется, он очень скоро может осатанеть. Все революции мира делаются молодежью. Если даже устраивают их люди и пожилые, и образованные, они всегда действуют издалека, а осуществляет это молодежь, все те же хунвейбины. Потому что опыта нет, ума нет, образования нет. А с помощью пары лозунгов объяснить им, кто прав, кто виноват – тоже просто, простая технология. Поэтому на каждом из нас большая обязанность и ответственность за воспитание наших детей, чтобы они могли этому злу, которое разлито в мире, противостоять. Чтобы та крепость добра, которую мы сумели сформировать в сердце наших детей, была тверже тех искушений, которые всегда возможны и могут человека превращать незнамо в кого. Поэтому завершим этот день еще молитвой о тех, кто погиб на полях сражений Великой Отечественной войны, и о тех, кто не воевал, а умер под бомбами или от голода, за всех страдальцев, которые в этот страшный период четырехлетний войны отдали свою жизнь. Спаси всех, Господи!
Спаси Вас Господи, батюшка.
Слава Богу! Спасибо Вам отец Димитрий! Устами отца Димитрия глаголет Дух Истины. Гаихарет!!!
Важно, что вы Батюшка нам об этом говорите, не переставайте, пожалуйста.