Проповедь о суете и цели жизни человека
Воскресная проповедь протоиерея Димитрия Смирнова, произнесённая в храме Благовещения Пресвятой Богородицы 24 марта 2019 года, по евангельскому эпизоду об исцелении расслабленного [Мк., 2, 1-12].

Пришёл Господь в Капернаум. Тотчас собрались многие, так что уже и у дверей не было места; и Он говорил им слово (Мк. 2, 2). Он всегда при каждой возможности, особенно когда люди собирались Его послушать, говорил слово. Говорил о Царствии Небесном, о духовной жизни. Использовал такие моменты близости со слушателями, чтоб им поведать волю Отца Небесного. И, конечно, нам трудно представить ту жизнь, которая была две тысячи лет назад. Сейчас каждый человек, живущий на земле в любой из стран, перегружен всякой информацией настолько, что даже перестают общаться между собою мужья с жёнами, дети с родителями, родители с детьми, старики с молодёжью. Все уходят в ту информацию, которая стала товаром. И люди его получают просто иногда бесплатно, а иногда даже тратят какую-то часть своей жизни, а некоторые даже перед компьютером умирают. Такие уже всё чаще и чаще явления. Потому что забывает человек о еде, даже о питии, и если он один, он может упасть и от обезвоживания погибнуть, потом через два дня начинает труб смердеть, тогда уже ставят диагноз: смерть от потребления информации. Тем более, современный человек полностью дезориентирован, он не понимает, что есть добро, а что зло, он просто варится в этом соку, и это приводит его полностью к потере личности. Потому что ценность человека в его свободной личности. А такая жизнь личность разрушает. А две тысячи лет назад единственная возможность с какой-то информацией познакомиться – это только сплетни и слухи. Там тоже трудно бывает различить, потому что в сплетнях и слухах очень много лжи, всяких добавлений, потому что люди – существа творческие. Но масштаб и зависимость от этого, конечно, меньше. Много народу пришло к тому дому, где был Иисус, чтобы посмотреть, увидеть, послушать, потому что, во-первых, совсем не многие умели читать. Особо благочестивые собирались в синагогах, чтобы послушать, как читают другие. А кто пришёл в синагогу из людей знающих, начинали ещё растолковывать писания пророков и моисеевы слова. И таким образом медленно-медленно, сотня за сотней лет, они имели просвещение. А тут пришёл человек очень странный, который говорил про себя: «Я сошёл с небес», «Я Сын Божий» и всё время намекал на то, что Он вообще Мессия, тот, который являлся воплощением, как бы сейчас сказали, национальной израильской идеи. Потому что весь народ ожидал Его пришествия. Трудно представить себе, какая мощная идея. Они жили в мире языческом, вера язычников выражалась в богослужениях в виде пьяных оргий с театральными постановками или в человеческих жертвоприношениях. Прежде чем стать язычником, человек совершенно с ума сходит. Сейчас тоже многие безумцы решили, что христианство – это вера для нас чуждая, а нам язычество очень сродни. Почему? Ничего не требуется, только пить и безобразничать и время от времени кого-нибудь убивать. Этим вполне можно жить, миллионы людей – ошибся – десятки миллионов людей только и знают, что живут тем, что пьют. От выпивки до выпивки. И, конечно, то, с каким словом пришёл Христос – это совершенно другое явление в этом мире.

И пришли к Нему с расслабленным, которого несли четверо; и, не имея возможности приблизиться к Нему за многолюдством, раскрыли кровлю дома, где Он находился, и, прокопав ее, спустили постель, на которой лежал расслабленный. Иисус, видя веру их... (Мк. 2, 3-5). В чём она проявилась? В том, что они твёрдо веровали, что если они к ногам Его принесут этого болящего парализованного человека, Он его исцелит. Они в это верили.

Иисус, видя веру их, говорит расслабленному: чадо! прощаются тебе грехи твои (Мк. 2, 5). Не всем это понравилось. Тут сидели некоторые из книжников – специалистов по Священному Писанию – и помышляли в сердцах своих (Мк. 2, 6). Потому что они видели, каким авторитетом пользуется Христос, особенно у тех, которым он дал зрение или воскресил от мёртвых или коих накормил. Обычно скептики ничего не могут людям дать, они могут только хулить и критиковать, а сами ничего не сделали ещё пока. И, как правило, если понаблюдать весь анамнез, они и не способны никогда это сделать. Те, кто критикует, сами не способны вообще что-либо сделать. И эти скептики, чтобы не обострять отношения с окружающими, только в сердце своём осуждали. Но для Господа видеть сердце человека не составляет труда. Господу не нужно ни бумаги с подписями и с печатями, не нужно заверения с биением себя в грудь. Вот мы здесь все стоим, и Господь знаем чувства каждого из нас, знает, где он честный, а где он сам о себе привирает, причём самому себе. Господь абсолютно насквозь знает каждого человека. Поэтому как-то его обмануть или кого-то сыграть невозможно. Очень многие люди, имея артистические способности и даже не имея оных, всё время с детства начинают во что-то играть, что-то начинают о себе думать, кого-то изображать, как обезьянки, подражают всяким модным вещам. Одна губки накачала, и другой надо. Потому что говорят: «О, неплохо выглядит, какие пухленькие». Потому что не понимает, что это просто фальшь. Неужели тебя Господь хуже сделал, чем какой-то хирург, который сделает тебе совершенно другую внешность. Но такие люди живут сами не знают чем. Как обезьянки: увидел и захотел себе того же. То есть находятся в таком безумии. К сожалению, это очень распространено.

И помышляли в сердцах своих: что Он так богохульствует? кто может прощать грехи, кроме одного Бога? (Мк. 2, 6-7). Никто. Потому что что значит прощать? Один человек может сказать другому человеку и сказать: «Я тебя прощаю», а потом посмотреть в своё сердце, а он ничего и не простил. Десять лет проходит, а он всё вспоминает, думает: «Надо было ему так сказать, надо ему это сделать!», а потом думает: «Ой, я ж вроде простил». Вроде – но это не так. Что такое «прощает Господь грехи»? Был грех, а теперь его нет. Вплоть до того, что человек даже забывает, что это его касалось. Настолько человек очищается благодатью Божией. Потому что общение людей чаще всего – это пустые звуки и постоянный выпендрёж. Потому что каждый хочет показать, что он чего-то стоит, что он очень важный или что он очень хороший или благородный. Поэтому когда наблюдаешь диалоги всякие, видишь, что люди постоянно хвастаются: «А я вот это», «А я вот это», «А я вот такой человек», «А меня так воспитали», «А меня так научили». Как жалко, что такого дурака воспитали! Потому что совершенно не то человек ищет, поэтому то, что люди говорят – это малоинтересный бред, приукрашенный собственным мироощущением, которое весьма и весьма убогое. А у Спасителя всё по-настоящему. Если Он сказал: прощаются тебе грехи, как пророк сказал, если будут грехи ваши как багряное, – как снег убелю (Ис. 1, 18). Никаких следов, как проглаженная простыня, которую прокипятили в баке. Вот это прощение. А если не так, то и цены этому нет, как нет цены нашим словам. Нам нужно полжизни учиться, чтобы наше слово хотя бы стало чем-то, чтоб оно приобрело окраску чего-то настоящего.

И Господь пошёл им навстречу: узнав духом Своим, что они так помышляют в себе, сказал им: для чего так помышляете в сердцах ваших? (Мк. 2, 8). «Батюшка, я вчера выругался». Спроси самого себя: а для чего? Очень многие вещи люди делают, сами не зная почему. Потому что живут не в благодати Божией, а в страстях. И выросли в таком окружении. Почему человек произносит скверные слова? Да очень просто: вся душа набита скверными словами. И как только душу что-то, какой-то объект сотрясает, всё это вываливается наружу. Как от этого избавиться? Терпеть? Молчать? Ну молчать будешь – это, конечно в социальном плане получше. Но все эти слова всё равно внутри. Ты всё равно хранитель. Твоя душа, как мешок, полна этого барахла. Это можно вытеснить, только если душа заполнится молитвой. Тогда да. И тогда что? Тогда мы узнаем, что это такое – «Господь простил грех», когда ты не только не ругаешься, потому что терпишь, а у тебя и желания нет, и слова эти забыл. И вообще тебе даже отвратительно это слышать, не говоря о том, чтобы это произносить. И так далее.

Что легче? сказать ли расслабленному: «прощаются тебе грехи»? (Мк. 2, 9). Все наши слова – это просто пустой трёп. Послушаешь, девочки, мальчики, ещё не испорченные этой так называемой взрослостью люди, о чём они говорят? Всё от начала до конца пустое. И вот, конечно, сказать прощаются тебе грехи – это просто. А вот сказать человеку парализованному: «встань, возьми свою постель и ходи» (Мк. 2, 9) – и чтоб он встал и пошёл – ну-ка! Может только Господь. Или другой человек, которому Господь дал такие полномочия. Но Он всё равно за его плечом стоит и скрывается за ним. Хотя мы называем некоторых святых «Чудотворец», но ни один святой никаких чудес никогда не сотворил. Только Господь творит чудеса. Святой может обратиться к Богу и по его молитве Господь может это сотворить.

Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи, – говорит расслабленному: тебе говорю: встань, возьми постель твою и иди в дом твой. Он тотчас встал и, взяв постель, вышел перед всеми, так что все изумлялись и прославляли Бога – понимали, Кто всё это сотворил – говоря: никогда ничего такого мы не видали (Мк. 2, 10-12). Да, и не увидите. Потому что Господь исцелил этого парализованного человека не напоказ и не для того, чтобы убедить скептиков. Нет, он это сделал, потому что увидел, что те люди принесли болящего, и та болезнь, которая привела его ко Христу, ему больше не нужна. Потому что цель жизни каждого человека, и даже каждого из нас, только в том, чтобы мы пришли ко Христу. И если те трудные обстоятельства, или горе, или болезни, или какие-то духовные поиски нас привели ко Христу, значит наша жизнь уже наполнилась самым главным смыслом. Потому что весь смысл существования не только земли, не только нашей галактики, не только метагалактики, не только всей вселенной, а вообще всего бытия лишь в том, чтобы каждый из нас пришёл ко Христу. Значит, у нас появился смысл жизни. Если мы реализуем этот смысл, значит жизнь прошла не зря. А если мы незадумчиво проживём в этом бесконечном, бессмысленном трёпе, то это так и останется, как пар, восходящий от земли. Просто он высыхает, и ничего дальше этого нет. Вот как всё просто. Господь через пример всем на две тысячи лет вперёд и даже дальше уже изъяснил. Он пришёл на землю в том числе, чтобы и исцелить этого болящего. А дал пример, каким образом это достигается. Четыре верующих человека получают то, что хотели. Очень многие люди, когда они приходят в церковь, что-то хотят от Бога. А раз он хочет, значит он хочет получить. А вот и смотри, кто получает, а кто нет. Вот эти книжники ничего не получили, кроме как зрелища. А те четыре человека получили, потому что они не только верили, что Он исцелит из друга-приятеля, они ещё и потрудились. Попробуй вчетвером лежачего парализованного подними на второй этаж. Попробуй найди верёвки. Потому что вряд ли они рассчитывали, что они через крышу будут в дом попадать. Попробуй аккуратно спусти, не уронив. Потому что это не операционная, тут никто заранее ничего не приготовил. Вот они это сделали. А почему они это сделали? Есть у нас с вами такой человек, ради которого мы хотели бы и предприняли бы столько трудов, чтобы принести его к врачу? Вот это увенчалось успехом. А почему они это сделали? А потому что они его любили. А почему они его любили? Это не было пристрастие. Все мамочки пристрастны к своим детям: «Мово не трожь!» Глаза выцарапает. Но любит ли она его? Нет. Потому что если б она любила, она б на него так безумно не орала. Она больше любит свой поход в какие-то там дали, магазины, а ребёнок капризничает, мешает, она уже раздражается и орёт. Потому что ей наплевать, что ребёнок потом будет нервнобольной. Она орёт. Вместо того, чтоб взять книжку, почитать, как вообще по детской психологии такие вопросы нужно решать, подготовиться, поучиться. Сейчас даже по радио иногда натыкаешься на такие замечательные передачи, где участвует детский психолог, где дают замечательные советы. Но ведь лень из буковок складывать слова, в уме, которого нет, и потом из этих фраз составлять себе руководство, как тебе, дурочке, воспитывать собственного сына. Проще же наорать. Человек всегда делает, как ему проще. А надо? А надо по любви. Если бы эти четверо захотели сделать как проще, они бы подошли, сказали: «О, народу много, не протиснемся, пойдём в другой раз». В другой раз Господь покинул бы Капернаум, и они бы Его не увидели. А куда с лежачим больным вообще по всей Палестине что ли ходить догонять? А это надо сначала догнать слух, угадать направление, напрямик прийти, там ждать. А вдруг там опять не войдёшь в дом? И так далее. Вот, они его любили. А почему они его любили? А потому что он был хороший человек. Там не сказано, что это были его родственники, нет, там сказано, что это был их друг. Каким же надо быть другом, что для тебя четыре твоих друга согласны такие подвиги нести?! Нужно быть прекрасным человеком. И Господь этого прекрасного человека на глазах у всех исцелил. Без слов. Кроме: встань, возьми постель твою и иди в дом твой, вообще ничего не сказал. Ещё сказал, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи, косвенно сказал: «Это Я Сын Человеческий», «Это Я Мессия», потому что это одно из имён Мессии – Сын Человеческий. И даёт всем пример. Ты хочешь выздороветь? Ты стань, будучи больным, таким прекрасным человеком, чтоб так тебя полюбили, и тогда тебя, даже если ты ходить не можешь, другие принесут к ногам Христа из любви к тебе. Поэтому ни для кого, говорит Господь, ни для болящего, лежачего, слепого, хромого, никаких препятствий нет, чтоб прийти ко Христу. Единственное, что не хватает, это любви к ближнему. И вот, Господь на это указывает. Указывает с какой целью? Чтобы в нашей душе тоже, кроме недовольства, осуждения, критики, что-то христианское проснулось.


NB! Протоиерей Димитрий Смирнов не участвует ни в одной из социальных сетей.
Дорогие братья и сестры! Наш мультиблог существует только благодаря вашей поддержке. Мы очень нуждаемся в вашей помощи для продолжения этого проекта. Помочь проекту
Комментарии.

    Комментариев 8

    1. EkaterinaKaliningrad:

      Батюшка, простыми словами сказали, сильные слова. Спасибо.

    2. Алексей:

      Спаси Господи.

    3. Галина:

      Спасибо Вам, батюшка Димитрий.

    4. георгий панчулидзе:

      Спасибо вам отец Димитрий.

    5. MirViktor:

      … цель жизни каждого человека … чтобы мы пришли ко Христу …», — возразить нечего! Но вот путь этот … ко Христу, батюшка не открыл! А ведь Путь то несложен — возлюбить Слово Премудрости Божией, Кое и есть Христос! Тем более, что и Слово это несложно: — » … кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною …»!

      И вот тут-то и начинается Путь ко Христу … через покаяние и отвержение самости своей! Путь обретения Доверия Богу! За которым следует добросовестное исполнение порученного тебе Богом дела на земле … через умножение радости в твоем окружении … талантом твоим … чтобы услышать: — «… в малом ты был верен — дам тебе больше … войди в радость господина твоего …»!

    6. Валентина:

      Дорогой наш, протоиерей Димитрий, СПАСИБО ВАМ! До чего люблю Вас слушать-не передать словами.

    7. eva:

      не только от выпивки до выпивки, но от поездки до поездки..(на каникулах)..Язычникам жить скучно..Нужен стимул для жизни. , удовольствие.., радость. Для одних это питие, для других отпуск 5 раз в году, для других новая женщина (или мужчина)..

    8. Галина Красовская:

      Спасибо.

    Написать комментарий

    Вы должны войти как зарегистрированный посетитель, чтобы оставить комментарий.