Приплыли апостолы и Господь наш Иисус Христос в страну Гадаринскую <...> Когда же вышел Он на берег, встретил Его один человек из города, одержимый бесами с давнего времени, и в одежду не одевавшийся, и живший не в доме, а в гробах. Он, увидев Иисуса, вскричал, пал перед Ним и громким голосом сказал: что Тебе до меня, Иисус, Сын Бога Всевышнего? Умоляю Тебя, не мучь меня (Лк. 8, 27-28). В чём мучение? В том что духи, которые населяли его душу, встретились с благодатью Святаго Духа. И одно другому мешает и возникает напряжение или, говоря по иностранному, конфликт. Я сталкивался много раз с тем, что люди не понимают, зачем храмы взрывали, зачем колокольни ломали. Если не было нужно использовать церковное здание в виде склада, то хотя бы изменить его облик, чтобы он не напоминал храм, снести колокольню, купола. Отчего так? Есть такое выражение русское: на дух не принимаю. Вот некоторые люди, когда соединяются по какой-то причине, что ни видеть, ни слышать, ни говорить не может. Вот это такое же явление, которое описывается при встрече с этим гадаринским бесноватым. Он страдал от того, что встретился с благодатью Божией. И тем не менее, понимая силу благодати Божией, чувствуя эту силу во Христе Иисусе, он пал ниц и обратился к Нему: «Что Ты пришёл меня мучить?» А это неизбежно. Если мы с вами неделю просидим в темноте, когда зажжём маленькую лампочку, нам будет резать глаза. Многие вещи человеку режут глаза. Например, правда. Если сказать без всяких оценок таким нейтральным голосом человеку, что он из себя представляет, он от злобы взлетит к потолку. Почему? Правда глаза колет. И свет, который исходил от Христа, заставлял душу бедного бесноватого страдать. Недаром подчёркивается, что он не вчера стал бесноватым, а давно. Вся душа пропиталась бесовством. Я недавно узнал от одного человека, что на него очень обижается отец – сейчас скажу, вы удивитесь – за то, что этот человек не поздравил отца со столетием комсомола. Видите, у некоторых смех вызывает. Почему? Прошло уже много лет, никакого комсомола уже нет, советская власть давно кончилась, а вся духовность, которая рождала такие формы как комсомол, пионерия, многие люди вспоминают с наслаждением и говорят, как это прекрасно, как это было хорошо. Надо, говорят, это возрождать. А всё остальное, что появляется сейчас здесь, не приемлется настолько ярко, что горят храмы – один, вот сейчас уже и в Москве загорелся. Это очень естественно. И в первом случае, и во втором это сделали люди бесноватые, с точки зрения медицины современной – психически больные. Поэтому они даже не подлежат какому-то суду. Может быть, принудительному лечению, которое, пока человек в больнице получает медикаменты, действует в том смысле, что пока человек в больнице, вряд ли он сумеет сбежать и поджечь ещё что-нибудь. Но какие силы им руководят? Руководят силы ненависти. В чём причина ненависти людей, которые устраивают взрывы, устраивают террористические акты? Они другого духа. Им это всё неприемлемо. Причём, они испытывают ненависть не к конкретному человеку, который их обидел, оскорбил, нет, само по себе то, что этот человек принадлежит другому миру, вызывает такие чувства. Почему я так подробно на этом остановился? В той или иной степени, по учению великого святителя нашего русского Игнатия Брянчанинова, епископа Кавказского, все люди бесноваты, только степень этой бесноватости у всех разная. Есть бесноватость, которую человек в определённой ситуации может как-то сдержать, не поступить. Но если у человека разлаживается его психический механизм, он может пойти на любое преступление. Как это выражается? Это выражается обычно в гневе в сердитости. Давно замечено, что гнев <...> не творит правды Божией (Иак. 1, 20). Почему этот гадаринский бесноватый освободился от бесов? А потому что он пришёл упал ниц, поклонился Ему. Только таким образом. Потому что освободить от духов нечистых может только Сам Господь, поэтому если человек наберётся решимости обратиться к Спасителю, Он может его спасти.

Каждый из нас время от времени беснуется. Это и в детях наблюдается. Отдельные дети время от времени способны всякие истерики устраивать, орать, не обращать ни на кого внимание, кидать всякие вещи. Что с ребёнком происходит? Вроде маленький человек. Он беснуется. А бес может вселиться и в ребёнка, и в слона. Конечно, бесноватого слона нужно сразу убивать, потому что он очень многих людей может погубить.

Каждый из нас, когда приходит в состояние гнева, исступления, истерики, знайте, что мы в этот момент отдали душу на растерзание злым духам, и жди беды. Жди ссоры с близкими людьми, потери работы, в отдельных случаях можешь и есть в тюрьму, которую будет играть роль заведение для психически больных, то есть изолирует нас от других людей. Почему? Потому что мы опасны. Человек опасным делается не только для других людей, но и для самого себя. Очень часто и в детях это наблюдается – ребёнок сам может начать себя бить, например. Это самое настоящее беснование. Это не просто человек осерчал. Всегда есть причина. И эта причина духовная. Потому что человек – существо духовное. И нам надо рассматривать такую ситуацию, в которой мы впадаем в нечто подобное как симптом. Симптом нашего с вами беснования. Если мы не хотим, чтобы это беснование в нас развивалось до тех пор, чтобы наконец захватить полностью, мы должны в такие секунды нашего состояния обращаться к Богу. Прям падать на колени, как этот гадаринский бесноватый, и обращаться к Нему за помощью и молиться до тех пор, пока мы не почувствуем, что бесы отошли. После этого не забыть поблагодарить Бога. А ещё желательно пойти в храм, принести своё покаяние на исповеди и причаститься Святых Христовых Тайн. Вот так делать всегда. Вот так происходит борьба с бесноватостью. Если в нас есть желание справедливости по отношению к самому себе, желание отомстить, желание сказать всё то, что я не успел высказать, всё, что я думаю по этому поводу или о свойствах души такого-то человека, значит беснование продолжается. Если во что бы то ни стало хотим высказать всё человеку, это значит, бес от нас не отошёл. Поэтому есть два пути. Один путь – это удовлетворить бесов. Когда их удовлетворишь, они оставляют в покое. А до того человек проявляет беспокойство и желает обязательно каким-то образом устроить так, чтобы беса потешить. Когда он на некоторое время оставляет. Как алкоголик – он ищет, как бы выпить. Выпил – бес пьянства успокоился, и до следующего раза, когда опять надо будет выпить. И так с любой страстью. Дело в том, что бесы по сравнению с человеком существа довольно примитивные, потому что очень много своих ангельских свойств бесы утратили в результате падения с небес в околоземное пространство, где они пребывают и очень легко поселяются в душах людей и начинают руководить всею их жизнью до тех пор, пока те не теряют разум полностью. В отдельных случаях Господь отнимает разум у людей, чтобы не вменить им те всякие приключения, которые они устроили. Одна из главных задач бесов – внушить человеку мысль, что их вообще нет. «Это я осерчал, я возмущён» – нет-нет, человек по природе своей создан Богом, и каждая душа по природе христианка. Но бесы её уродуют. Поэтому нам нужно с помощью Божией, благодатью Его всемогущей бесов изгонять. Мы видим опять же на этом примере, как ненавистен дух Божий для бесов. Поэтому единственная для нас приемлемая борьба – это упросить Господа, чтоб Он дал нам благодати Божией, которая нас освободит от бесов, в чём нам, Господи, и помоги.