Если вернуться к тому событию, которое мы ныне празднуем, это было чуть больше тысячи лет назад – во Влахернской церкви Константинополя (тогда ещё Византии) Христа ради юродивый Андрей со своим учеником Епифанием стояли во время Всенощной, все молились Богу, как это обычно бывает, и вдруг Андрей увидел дивное видение: на воздухе над молящимися предстала ему Пречистая Дева Богородица, которая, смотря на народ в церкви, проливала безудержные слёзы. Видение было довольно долго и закончилось тем, что Пресвятая Дева Богородица раскинула Свой омофор, широкий плат, над всеми молящимися с молитвой ко Господу. Андрей толкнул Епифания и спросил: «Ты видишь?», он ответил: «Вижу и ужасаюсь». Это зрелище привело их сердце в трепет. И когда они рассказали людям об этом событии, оно вселило в них большую надежду, что, несмотря на всё обилие грехов человеческих, Богородица молится о всех, Своим Покровом усиливая наши грешные молитвы. Когда об этом событии стало известно на Руси, этот день стали вспоминать, праздновать, началось строительство храмов в честь Покрова, один из самых известных – храм Покрова на Нерли – чудо русской архитектуры, сохранившийся до наших дней. А уже к XIX веку русские люди сложили великое множество храмов в честь этого события.

Мы обращаемся к Деве Богородице со словами: «Пресвятая Богородица, спаси нас!», хотя догматично это не очень верно. Пресвятая Богородица нас спасти не может, у нас только один Спаситель – Иисус Христос, Сын Ея. А Она спасает нас Своей молитвой, т.е., если Дева Богородица о чём-то просит Своего Сына, Он не может Ей отказать. Первое чудо Господь совершил в Кане Галилейской. На свадьбе не хватило вина, на неё обычно приходят родственники и, возможно, эта свадьба была кого-то из родственников Девы Богородицы, и Она сказала Сыну Своему: «Вина больше нет у них». Конфуз, что делать? Обратившись с дерзновением к Своему Сыну, Она уже верила в Него как в Бога и старалась Его слушать во всём. И Христос претворил воду в вино, которое оказалось таким прекрасным, что архитриклин (распорядитель пира) сказал: «Сначала же хорошее вино полагают, а когда уже немного выпьют, ставят похуже, а ты сделал наоборот». Даже не знали, что Сам Господь преподнёс им такой подарок. И Христос уже тогда знал, что первое чудо – это первый шаг на Голгофу, и сделал это по просьбе Матери, но со скорбью (см. Ин. 2, 1-11). Ни одному человеку не хочется умирать. Хотя Он, собственно, за этим и пришёл и знал, чем это кончится.

Святым молодая ещё Церковь молилась всегда. Особенно тем, которые отдали жизнь за Христа, потому что убивали христиан массово, постоянно, на протяжении трёхсот с лишним лет, но приходили всё новые и новые. И вот с тех пор люди стали примечать, возник такой молитвенный опыт, что когда молишься Богородице (а Она к тому времени уже отошла ко Господу, Свою пречистую душу отдала в руки Своего Сына), Господь всегда Её послушает. И в церковном Предании отражалось, что молитва к Ней всегда спасительна. Потому Ей и посвящено больше всего храмов на земле – в благодарность, что Она Своей молитвой воистину спасает! Она единственная из людей достигла такого почитания, что когда обращаются к Ней с молитвой: «Пресвятая Богородица, спаси», не прибавляется догматическое «Своей молитвой», но это именно верно. Спасение заключается, прежде всего, в преображении человеческой природы, и сделать это может только Сам Бог Отец, Сын и Святой Дух.

И вот сегодня все храмы наполняются, наш храм полон людей, и мы, конечно, не можем видеть над нами нашу главную молитвенницу с омофором в руках, но мы знаем и чувствуем, что Она самый прекрасный человек на земле, самая верная и мудрая ученица, которая с детства была посвящена Богу и воспитана была в Храме и достигла такого смирения, что как будто была соткана из самого смирения. Богородица с детства имела такие дарования, которые и взрослым не под силу. Могу засвидетельствовать – очень многие люди приходят, уже в годах, седые и говорят: «У меня смирения совсем нет». А Богородица – единственная на земле имела внутри себя Святой Дух, от Которого зачала Христа Спасителя. Она стала драгоценным сосудом, и то, что Дух Святый смог в Неё войти – это только благодаря Её смирению, потому что Дух Божий даётся только смиренным (см. 1 Пет. 5, 5). Смирение – важнейшее качество, без которого спасение невозможно. Чтобы достичь смирения, нужно долготерпение. Без долготерпения смирения тоже не может быть. И с нашими возмущениями, борьбой за справедливость по отношению к самому себе, желанием, чтобы ту правду, которую я ношу в себе, обязательно приняли бы другие, и чтобы всё было по-моему – вот с такими чувствами в Царствие Небесное войти невозможно. Бог гордым противится (1 Пет. 5, 5) – имеется в виду Дух Святый, Господь Дух Святый, Он противится. Отчего это происходит? Сам Господь и Отец, и Сын, и Дух Святый, Они имеют такое качество – смирение. Тот, кто создал вселенную, весь мир и нас с вами, Он Сам смирен и Царство Его – Царство смирения. И гордость, даже маленькая, не может туда войти. Кто постигает это, тот приходит в состояние мира, о котром Христос сказал: научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим (Мф. 11, 29), потому что Бог Сам живёт в вечном покое.

Чтобы объяснить эти важные истины, Бог раскрывает их с помощью иносказаний, иногда в притчах. К примеру, музыку нельзя объяснить словами, и придумывают какие-то новые термины: «лёгкая музыка», «тяжёлый рок», а на самом деле никакой тяжести в музыке нет, а есть лишь звук. И когда говорят, читая из Священого Писания: «Бог разгневался», это просто наше восприятие, как будто Господь прогневался, а Он всегда в мирном, спокойном состоянии. Это такое состояние любви, творчества, созидания, и Бог хочет, чтобы мы, дети Его, не погибли, причём чтобы ни один не погиб. Но большинство людей хотят погибнуть. Понаблюдайте за маленькими детьми, которые на каждой исповеди говорят: «Я не слушаюсь маму». Это означает стремление к своей гибели, даже звери слушают свою маму, а иначе они погибают. Родители объясняют им, где опасность, где её нет, что можно есть, что нельзя. Но, в отличие от зверей, у человека есть свобода воли, и каждый волен идти в рай или идти в ад. И чем более человек горд, тем скорее он оказывается в аду, он даже себе создаёт ад. Четырнадцати лет ещё не исполнилось, а человек уже в тюрьме, где проходит дополнительную школу, чтобы потом сидеть второй раз, шестой. Оглянулся – он уже лысый, седой. А куда годы делись? Так он всё время просидел в тюрьме и ничего, кроме как ругаться скверными словами, обижать более слабых, не умеет. Нет у него никакой специальности, говорит на блатном жаргоне, исковеркав свой родной язык. Я вот тоже, может, по гордости, может, по глупости решил одному заключённому помочь встать на путь исправления. Но он так привык к тюрьме, что говорил: «На свободе не знаю, что делать». Поэтому при очередном освобождении с кем-то зверски подрался и сам просил: «Дайте мне досидеть, побуду в знакомой, хорошей обстановке». Он сам выбрал себе ад. Самое неприятное место на земле – тюрьма, ничего там хорошего нет, а для человека тюрьма стала домом родным.

И вот это очень показательно – некоторые, даже дожив до старости, с собой ничего сделать не могут. Никакого смирения нет, только одно: всё «я», да «хочу», «я прав», «они не правы». И хоть каждый день поставь диск и слушай Евангелие – ничего не проникает, ничего. А даже если и что-то проникает, человек понял, а переделаться – сил уже нет. И вот если взывать к Богородице, есть надежда, потому что Она никому никогда не отказывала в его просьбе. И нам надо это хорошо запомнить, тогда, может быть, появится результат. Пока ещё Господь нас терпит на этой земле, значит за нас Богородица молится.

Спаси всех Господи!